登泰山记 原文 +译文 登泰山记清代:姚鼐泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师。谁有登泰山记的一词多义,词类活用,古今义等等?谢谢了。 (一)古今异义1.至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)2.是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词)3.复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复)4.戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚)5.稍见雪中白若樗蒲数十立者(稍,古义:逐渐,渐渐;今义:稍微,略微)6.多平方(平方,古义:方方整整的;指山石;今义:数学名词)(二)通假:1.余以乾隆三十九年十二月(“以”通“于”,在,在…的时候)2.其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数)3.少圜(“圜”同“圆”,圆形的,指山石)(三)词类活用:1.汶水西流(西:名词作状语,向西)2.济水东流(东:名词作状语,向东)3.崖限当道者(限:名词作状语,象门槛一样)4.道少半(道:名词作动词,走,走路)5.明烛天南(烛:名词作动词,照耀)(四)一词多义:当:1.当其南北分者(在,在…的地方,介词)2.崖限当道者(挡住,动词)僻不当道者(同上)余:1.余以乾隆三十九年十二月(我,代词)余始循以入(同上)余所不至也(同上)2.其级七千有余(几,表示整数后不定的零数,数词)以:1.余以。姚鼐的《登泰山记》写的是什么? 首先谢谢邀请回答。姚 鼐:登泰山记【原文】泰山之阳,汶水西流①;其阴,济水东流②,阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也③。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月自京师乘风雪④,历齐河长清⑤,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷:中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭,及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫,稍见云中白若樗蒲数十立者⑥,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰:“此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛缟驳色,而皆若偻⑦。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东⑧。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。谁有登泰山记的一词多义,词类活用,古今义等等?谢谢了。 (一)古今异义 1.至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)2.是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词)3.复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复)4.戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚)5.稍见雪中白若樗蒲数十立者(稍,古义:逐渐,渐渐;今义:稍微,略微)6.多平方(平方,古义:方方整整的;指山石;今义:数学名词)(二)通假:1.余以乾隆三十九年十二月(“以”通“于”,在,在…的时候)2.其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数)3.少圜(“圜”同“圆”,圆形的,指山石)(三)词类活用:1.汶水西流(西:名词作状语,向西)2.济水东流(东:名词作状语,向东)3.崖限当道者(限:名词作状语,象门槛一样)4.道少半(道:名词作动词,走,走路)5.明烛天南(烛:名词作动词,照耀)(四)一词多义:当:1.当其南北分者(在,在…的地方,介词)2.崖限当道者(挡住,动词)僻不当道者(同上)余:1.余以乾隆三十九年十二月(我,代词)余始循以入(同上)余所不至也(同上)2.其级七千有余(几,表示整数后不定的零数,数词)以:1.余以乾隆三十九年十二月(同“于”,在,在。《 登泰山记》的翻译和原文 原发布者:幻冰魂 泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水 向东流去。在南面向阳山谷中的水流汶河,北面背阴山谷中的水流进济水。那南北山谷分界的地方,是古长城。。古文登泰山记原文是什么? [原文]<;br/>;ppppppp泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。pppppppp余以。登泰山记 原文 +译文 登泰山记清代:姚鼐泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五彩。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。山多石,少土;石苍黑色,多。
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