忧劳可以兴国，逸豫可以亡身的意思？ 意思是忧虑劳苦才可以振兴国家，图享安逸必定祸害终身。出自北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》。这句话是宋代大文学家欧阳修在总结唐庄宗既得天下，后又失天下的原因时所。
欧阳修说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子也说过意思相近的一句话是？ 不要乱答！《生于忧患，死于安乐》出自《孟子》的《告子章句下》。《生于忧患，死于安乐》出自中国著名儒家典籍《孟子》，题目是后人所加。文章采用举例和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。全文的意思是：我们时刻都要谨记生于忧患，死于安乐的道理，保护国家安全。
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忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.对我们有什么启发。~ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身是告诫人们不要安于享乐，要勤奋，不要懒惰，人懒惰多了会出问题的.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”与“生于忧患，死于安乐”所说明的大概意思相同.现在社会越来越科技化了，竞争也越来越激烈，对于个人而言，如果安于享乐就只会使自己陷进懒惰的深渊，难以自拔；对国家而言，如果一个国家的领导人整天就只知道享受，不关心百姓的休养生息，那么这个国家将会面临危机，民心难求.
翻译 《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 《尚书copy》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。因此，当他兴盛时，普天百下的豪杰，没有谁能和他相争；度到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使知是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其道迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗？
“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话如何理解？
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身什么意思 忧劳可以兴国，逸2113豫可以亡身”。这句话5261是宋代大文学家欧4102阳修在总结唐庄宗既得天1653下，后又失天下的原因时所说。这位文豪指出，唐庄宗是因为他的艰苦奋斗，发愤图强而成功，他的失败又是由于他居功自傲，贪图享乐。可见，忧劳与逸豫对一个人，乃至一个国家，社 稷是多么的重要。
如何评价李存勖？ 如题 有句话说得好：“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上；后浪风光能几时，转眼还不是一样。李存勖就是那个“后浪”，推倒了朱梁政权这个“前浪”，可惜自己也跟着死在沙滩。
