皕宋千元 是什么意思啊？ 二百余种宋版藏书，一千多种元版藏书。说明藏书很丰富，很珍贵。皕（bì）宋：(1).楼名。清 陆心源copy 藏书处，在今 浙江省 湖州市。陆 所藏书中有 宋 版二百馀种，因名。鲁迅《华盖集·忽然想到（百六）》：“即不然，归安 陆氏 的 皕宋，潍县 陈氏 的 十钟，其子孙尚能世守否？(2).形容度 宋 版书多。刘成禺《洪宪纪事诗》之一八二：“皕 宋 图书广 海藤，萧然高阁类孤僧。又有：知百宋千元：指清代乾隆、嘉庆时藏书家黄丕烈和道吴骞的藏书。黄丕烈藏有宋版书一百部，吴骞藏有元版书一千部，世称“百宋千元”。
黄丕烈的黄氏藏书 平生鲜声色之好，惟喜聚书。闻有宋元精椠，或旧抄善本，不惜多方购置。久之，得宋刻几百余种，颜其藏书之所曰“百宋一廛”。元和顾广圻为作《百宋一廛赋》，而自为之注。又筑荛圃，招致四方名宿相与谈宴其间。友钱竹汀、段懋堂、程易畴诸先生，与钮非石、王惕夫交尤善。每获一书，日夜雠校，研索订正，有校至三四次若五六次者。故所刻《士礼居丛书》虽寥寥十余种，率附札记，而得之者几与“天水”同珍。自著《汪本隶释刊误》一卷，辨证颇详。又著《广韵姓氏考》未成。卒年六十有三。“佞宋”是黄丕烈藏书的最大特点。藏书佞宋，始于钱曾。“其书多钱、毛二家之藏，而他姓名本亦间出焉”。“后半归同县汪氏士钟艺芸书舍”，继而又先后归藏杨氏海源阁、瞿氏铁琴铜剑楼、陆氏皕宋楼等，是清代藏书链中具有承上启下意义的重要一环。如果说标榜“佞宋”并开鉴赏风气之先者是钱遵王的话，那么树“佞宋”之帜并把鉴赏提高到一门学术流派的人就是黄丕烈了。而实际上黄丕烈对宋版书的研究和造诣，…他非但深悉版刻年代等属于版刻形式的问题，更立足于版本文字的优劣来讨论宋本之佳胜。黄丕烈精于鉴别，经其判明先后，甄别真伪，殆可不凿而定，因此他被洪亮吉举为清代“赏鉴”。
求6个 名人书斋名及其含义 还有清归安陆抄心源的 皕（袭音弼）宋楼 陆氏是清2113藏书大家，5261藏书楼取名“皕宋”4102，以为有200余卷宋版书，1653以示其藏书之广博。与杭州丁氏八千卷楼、聊城杨氏海源阁、常熟瞿氏铁琴铜剑楼并称四大藏书楼。有《皕宋楼藏书志》铁琴铜剑楼，二代主人瞿镛好鼎彝、古印金石古物，尤为珍爱一铁琴和一铜剑，铁琴铜剑楼由此得名。楼主瞿氏数代藏书，绵延二百多年，给后人留下了一笔丰富的文化遗产。有《铁琴铜剑楼藏书书目》黄丕烈陶陶室 黄氏是有名的藏书家、校雠家，因有宋版珍藏《陶渊明集》《陶靖节先生诗注》，珍爱万分，故名书斋为陶陶室姚鼐惜抱轩。姚氏为桐城派之大成，长期伏案写作，久致脱肛。在一道士的指引下，常于写作之余，到自然松林中优雅清静之处，散步观景，尤以两手合抱树干，气沉丹田，以“肛常提”养生自疗。惜抱就是得名于此，含有抱元守中、爱惜身体。他在钟山书院内的大松树旁又增设一轩，曰惜抱轩钱大昕十驾斋，取自《庄子 逍遥游》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”梁任公饮冰室。取自《庄子 人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？意国家内忧外患而我心忧虑。何以解热，唯有饮冰只求六位，仅供参考
《雁奴》是一篇描写雁奴的形态特征，下面内容由小编为大家分享雁奴的文言文翻译，一起来看看吧！原文 雁奴[1]，雁之最小者，性尤机警。群雁夜必择栖，恐人弋也。。
高濂的藏书观念 多藏书，建书楼“山满楼”、“妙赏楼”于杭州虹桥。对经书子史、百家九流、诗文传记、稗野杂史等，兼收并蓄，且多医书，被黄丕烈誉为“明中叶大藏书家”。万历十九年（1591）刊刻有《遵生八笺》19卷，为总结中国历代以来日常生活体验的集大成著作，旁及山川逸游、花鸟虫鱼、琴乐书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等知识修养，具有较高的学术价值。其《遵生八笺》第六笺《燕间清谈笺·论藏书》，谈及鉴别版本尤为精湛，对鉴别宋版图书论述深刻，以及明代伪造宋版书的种种手段作过详细的论述，揭露明人书商作伪之手法是“将新刻模宋版书，特抄微黄厚宝竹纸，或用川中茧纸，或用糊褙方帘绵纸，或用孩儿白鹿纸，筒卷用槌细细敲过，名之曰刮，以墨浸去臭味印成”，“或妆摩损，用砂石磨去一角，或作一二缺痕，以灯火燎去纸尾，仍用草烟熏黄，俨状古人残伤旧迹，或置蛀米柜中蚀作透漏蛀孔”。劝“收藏家当具真眼辩证”；对古籍保护之法亦有创见，他的经验极受后来藏书家和版本学家的重视。论其刻书应精校，以医书为例，错一字将后患无穷。藏书印有“妙赏楼藏书”、“五岳贞形”、“高氏鉴定宋刻板书”、“武林高瑞南家藏书画印”、“武林高氏瑞南藏书画记”、“武林高深甫妙赏楼藏书”、“高。
玉函经的简介 铁琴铜剑楼镇楼之宝宋刻《广成先生玉函经》，清藏书家积学斋徐乃昌请清名工陶子麟仿宋精写刻，大开本全品相，极初印，泛红光墨丁尚存，全书共30叶60面线装一册全。内有版画两幅，后有黄丕烈长跋述此书源流，对研究此书有一定帮助。清末四大藏书楼之一的常熟铁琴铜剑楼，有三件名闻天下的珍宝：一为铁琴；二为铜剑；这第三，就是这部镇楼之宝宋刻《广成先生玉函经》。据著名藏书家、版本目录学家黄丕烈先生考证，《广成先生玉函经》是稀世罕见的医学古籍。它初由苏州沈之文收藏，后流于浙江钱塘何元昌梦华馆。清嘉庆二十年（1815年），黄丕烈与何元昌交换藏书，此书回到苏州，藏于黄氏士礼居。士礼居流散后，始归瞿氏。
陈鳣的藏书大家 博学好古，精训诂学，与钱大昕、翁方纲、段玉裁等人多有交往，经常在一起质疑问难，研讨学问。一生为收藏图书、校勘图书殚精竭虑，藏书甚富，精于校勘，与黄丕烈、吴骞等结交甚密，交换校勘，互相传抄。专门备船一条，名“津逮舫”，三人经常一起乘坐“津逮舫”外出访书和读书论学。每得善本必互相传看，相互探讨书中问题。遇宋元椠本，以高价购求。晚年植果园于紫微山麓，建藏书楼“向山阁”、“士乡堂”、“六十四砚斋”、“孝廉居”等，藏书10余万卷，中有许多宋元名刻善本。与“士礼居”、“拜经楼”齐名。嘉庆十一年（1806），书商兼藏书家陶正祥得到影宋本《李氏周易集解》一书，是毛扆“汲古阁”珍藏本，准备卖给陈鳣，黄丕烈亦有意购此书，但他不肯将书出让，为此黄丕烈卧病数日。他只得为了友谊而让步。黄丕烈晚年贫困之时，他又以30金的高价购此书。藏有宋元刊本及罕见秘本近20种，如宋刻大字本《周易注疏》、影抄宋嘉定本《李氏周易集解》、宋刻小字本《周礼注》、宋咸淳吴革本《周礼注》、宋婺州刻巾箱本《尚书孔传》、宋淳熙刻本《礼记注》，宋刻本《礼记注疏》、元刻元印大字本《毛诗注疏》、元建安郑明德刻本《陈氏礼记集说》、明翻宋本《仪礼郑注》。
顾莼的藏书之家 清著名书画家、藏书家。字希翰，一字吴羹，号南雅、又号息庐。长洲（今苏州）人。顾阶升孙，嘉庆七年（1802）进士，选庶吉士，授编修。官至云南学政，道光十一年，迁通政司副使。退出官场后，居于词馆30余年，与陶澍、卓秉恬、朱士彦、梁章钜、吴庭琛、朱珔等人成为“吴中七友”，有文坛耆宿之称。为文翰、藏书世家，有藏书楼为“思无邪堂”。与著名藏书家黄丕烈关系密切，黄丕烈在《荛圃刻书题识》记其“一时藏书之甚，几与绛云、传是埓”，“南雅昆季皆兢兢焉守其父书，而南雅与余交亦投契，每一过访，必以是书为请，遂以元刻《伯生诗续编》以白金二十两易得”。收藏有宋刻《云烟过眼录》2册，藏书印“顾莼印”。黄丕烈好宋刻，所藏宋版多达百部，他为之题书，颜其室曰“百宋一廛”。书法师欧阳洵，行、草、分、隶亦沉郁入古。晚画宗杨补之，水仙似赵孟坚。墨梅古趣洋溢，墨兰雅润，天真自然。《墨林今话》、《桐阴论画》有着录。著有《南雅诗文抄》、《云南采风录》。父顾应昌（1735～1796），藏书颇富，有藏书楼为“乐书斋”。
吴骞的藏书大家 清著名藏书家、文学家。字槎客，一字葵里，号兔床、愚谷，晚年别署齐云采药翁。祖籍安徽休宁，居于浙江海宁。贡生。尤嗜典籍，遇善本图书，倾囊相购，校勘精审。又得藏书家马氏“道古楼”、查氏“得树楼”部分图书，多有宋元精椠，建“拜经楼”收藏，聚书数十万卷，丹黄甲乙，排列几筵。其藏书中南宋版《乾道临安志》、《淳佑临安志》、《咸淳临安志》是我国古方志中的珍品，并藏有元刊本逾千部。与黄丕烈、陈鳣为密交，陈鳣还专门备船一条，名“津逮舫”，与黄丕烈三人经常一起乘坐“津逮舫”外出访书和读书论学。三人互相访书、借书、校书，感情深厚。听说黄丕烈有藏书楼名为“百宋一廛”，他自题其藏书室为“千元十驾”，意即千部元版，遂及百部宋版，如驽马十驾。先后得书数万余册。而另有一部分是分归其子吴寿照（字南辉，号小尹）、吴寿旸管理，前后历经百年之久。所藏善本书，多由名家如杭世骏、卢文弨、钱大昕、周春、鲍廷博、陈鳣等人做题跋。请好友黄丕烈、丁杰、张燕昌写题记。自抄、自校善本几十种，所校之书，均写有校勘题跋，其跋文多辨误析疑，记录作者生平、书版行款及传抄、校雠过程，书之流传授受源流，以及藏书印记等。吴寿旸取“拜经楼”中有。
王冕僧寺夜读 全文翻译 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田。父怒挞之。已而（复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为。
