圣经 伯利恒、加利利是今日的什么地方？ 圣经中的伯利恒和加利利现在都还在，伯利恒位于耶路撒冷附近，现归巴勒斯坦管辖，是世界著名的旅游胜地。加利利地区在以色列的北部，包括耶稣的家乡拿撒勒、提比利亚、加利。
是我表达有误，不好意思。我的意思就是想问，是住在拿撒勒好还是住在提比利亚好？不知道有什么区别呢？ 拿撒勒比提比利亚小很多，而且提比利亚有加利利湖，所以我们选择的提比利亚，其实距离差不多，看你们的安排了
圣经中的四大福音中主要讲的是什么 四大福音2113一般指的是《马太福音》、《马可5261福音》、《4102路加福音》、《约翰福音》1、马太福1653音马太福音指示我们∶耶稣就是上帝应许赐给人类的拯救者。藉着他，上帝实现了在旧约中向自己的子民许下的诺言。这福音不但是给犹太人的，也是给全世界的人。本书的编排十分周密，从耶稣降生开始，说到他受洗、受试探、传道、施教，和在加利利一带医治病人，然后记述耶稣从加利利上耶路撒冷途中的经历和最后一周发生的事件，最后是他被钉十字架和复活。本福音书所写的耶稣是一位伟大的导师。他有权柄解释上帝的法律；他教导有关上帝主权的真理。2、马可福音马可福音记述有关上帝的儿子耶稣基督的好消息。它告诉我们，耶稣既重实践且具有权威。他的权威可从他的教导、制伏邪灵的能力，和赦罪的权柄看出。耶稣自称“人子”；他到世上来的目的是要服事人类，并且为拯救人类而牺牲自己的生命。马可以简洁有力的文笔记述耶稣的事迹，把重心放在他的工作方面，而不是他的言论和教导。作者先以简短的篇幅叙述施洗者约翰的传道以及耶稣的洗礼和受试探，接着报导耶稣的治病和教导，又记述耶稣的门徒如何逐渐地认识他，而反对的力量也如何不断增长。末后的几章写耶稣在世。
路加福音二一节凯撒奥古斯是什么官？加利利和拿撒勒有什么区分？大卫城和伯利恒有什么区别？ 凯撒奥古斯督是当时罗马帝国的皇帝。加利利是省，拿撒勒是城。伯利恒是古时大卫的故乡，后来犹太人一直称“大卫的城”。
马可福音1：9 “那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。”是什么意思啊？ 【可1：9】那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。“那时，”就是约翰在约但河给人施浸的期间。“耶稣从加利利的拿撒勒来，”‘加利利’指加利利海西边的一带地方，在当时素为一般犹太人所藐视（参约七52）；‘拿撒勒’是位于加利利海和地中海之间的一个小乡镇，也是被犹太人所瞧不起的小地方（参约一46），却是耶稣长大的家乡（太二23）。“在约但河里受了约翰的洗，”注意，耶稣并没有像一般人那样，在约翰面前承认他们的罪（参5节），因为他并没有罪；他在此领受约翰的浸，乃是表明他站在‘为人’的地位上，履行神对所有人的定规。约翰福音不记主耶稣受浸，因为约翰表明他是神；其它三本福音书都记，因为表明他是人。凡是人，都须置于死地。主耶稣在约但河受浸，这是说所有属于人的，无论好坏，都必须经过死，才能为神所用。主不从犹太的耶路撒冷来，而从外邦人住的“加利利的拿撒勒来”，表明这恩典不仅是犹太的，并且要达到全世界。主原无罪可悔改，毋须受浸，但他情愿站在罪人的地位，向神归顺，并且承认人是该死的；我们岂不更该悔改归向神吗？主以受浸开始他在地上的工作，这说出他事奉的原则，正是藉死亡供应生命。
耶稣是犹太人，说明耶稣不是西方人了？那看你怎么定义西方人，如果你只算欧洲与美洲是西方的话，那耶稣不是西方人。耶稣出生于巴勒斯坦犹大地区伯利恒，离耶路撒冷很近。。
拿撒勒怎么读 拿撒勒又译纳匝勒，现今以色列的北部城市，位于历史上的加利利地区。自中世纪大部分被阿拉伯基督徒占领。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，是。
