日上三竿我独眠，谁是神仙？我是神仙。 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满。
王勃和王维都写了《山中》，你更喜欢哪首？ 王维，王勃的山中太悲，王维的更平和大气。
依山傍水房树间，行也安然，住也安然。一条耕牛伴顷田收也凭天，荒也凭天，雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边，夜晚妻子话灯前，今也淡淡，古也淡淡，日上三竿尤在眠，不是神仙胜是神仙。是谁说的？对谁说的？ 这首词没有明确的作者，是民间十劝歌之一，由老百姓们传唱下来的。还看到另一种写法：依山傍水房树间，行也安然，住也安然 一头耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天 雨过天晴驾。
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日上三竿我独眠下句是？ 多是现代打油诗后接 谁是神仙，我是神仙另有诗依山傍水房树间，行也安然，坐也安然；一条耕牛半顷田，收也凭天，荒也凭天.雨过天晴驾小船，鱼在一边，酒在一边；布衣得暖尤胜棉，长也可穿，短也可穿.粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜；闲暇无事鉴书篇，名也不贪，利也不贪.夜晚妻子话灯前，今也谈谈，古也谈谈；日上三竿犹在眠，不是神仙，胜似神仙.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.
对联，上联是：春眠不觉晓，觉晓已是日上三竿，叹春梦绵缠 对句：雨好可知节，知节正逢花开满园，喜雨声淅沥出句：春眠不觉晓，觉晓已是日上三竿，叹春梦绵缠
日上三竿我独眠下句是？ 下句是谁是神仙，我是神仙。出自元代散曲 作家张养浩的《山坡羊》，译文：睡觉睡到自然醒，快活赛过神仙。1、《山坡羊》元代张养浩夜归儿女话灯前，今也有言，古也有言。日上三竿我独眠，谁是神仙，我是神仙。2、译文：晚上回来，有儿女陪着谈古论今，其乐融融。睡觉睡到自然醒，快活赛过神仙。3、张养浩（1269—1329年），汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。扩展资料：1、张养浩曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，参议中书省事。后因上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴。2、张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满。3、《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。《元史·张养浩传》说：\"天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。4、《山坡羊》中反映了以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的。
日上三竿是啥意思？是几点左右？ 太阳升起有三根竹竿那样高.形容太阳升得很高，时间不早了.也形容人起床太晚.日上三竿具体是指“辰”至“巳”时（7-9点到9-11点），肯定不到“午”时（11-13点）.但没有任何历史文献表明具体为“辰”还是“巳”时.很多人知道具体时间，却不知道为什么。理由如下：1：唐·韩愈《岁华纪丽》卷一：“日上三竿.古诗云：日上三竿风露消.”太阳已经升得很高了，露水已经消失了.2：及日上三竿，方有旨意出来道：“朕心不快，众官免朝.”（明·吴承恩《西游记》第十回）这里可以从皇帝上朝的时间来推断“日上三竿”具体为哪个时段.古代皇帝上朝时间为卯时（5-7点）古代天子讲究\"勤政\"，所谓\"夙兴夜寐\"，上朝理事，不敢懈怠.旧时官衙卯时开始办公，吏役按时到官府里报到，听候点检，称为应卯.所以日上三竿的具体时间可以推断为：“辰”至“巳”时（7-9点到9-11点），肯定不到“午”时（11-13点）.
