桃源行表达了怎样的情感？ 桃源行：渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。山口潜行始隈懊，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。本诗是王维19岁时写的一首七言乐府诗，其题材取自陶渊明的散文《桃花源记》。诗一开始，就描绘了一幅“渔舟逐水”的生动画面。读者的想像慢慢地跟着诗人的描述向前推近，终于来到了桃源。全诗的主要部分即为中间的十二句。开始两句点明“物外起田园”。接着，便一连展现了桃源中多幅景物画面和生活画面，极具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满诗情画意。渔人的闯入也令桃源中人感到意外。“惊”、“争”、“集”等一连串动词，活灵活现地刻画出人们的神色动态和心理，表现出桃源中人热情、淳朴的性格。
王维《桃源行》“山口潜行始隈隩”中“隩”字怎么读？读yù.隩yù〈名〉河岸弯曲的地方[bendinriver]隩，水隈厓也。《说文》厓内为隩。《尔雅》其水渐且出峡：-桃源行，始隈。
桃源行的注释译文 1.逐水：顺着溪水。2.古津：古渡口。3.坐：因为。4.行尽青溪不见人：一说“行尽青溪忽值人”。见人，遇到路人。5.隈：山、水弯曲的地方。6.旷望：指视野开阔。7.旋：不久。8.攒云树：云树相连。攒，聚集。9.散花竹：指到处都有花和竹林。10.樵客：原本指打柴人，这里指渔人。11.武陵源：指桃花源，相传在今湖南桃源县（晋代属武陵郡）西南。武陵，即今湖南常德。12.物外：世外。13.房栊：房屋的窗户。14.喧：叫声嘈杂。15.俗客：指误入桃花源的渔人。16.引：领。17.都邑：指桃源人原来的家乡。18.平明：天刚亮。19.闾巷：街巷。20.开：指开门。21.薄暮：傍晚。22.避地：迁居此地以避祸患。23.去：离开。24.灵境：指仙境。25.尘心：普通人的感情。26.乡县：家乡。27.游衍：留连不去。28.自谓：自以为。29不迷：不再迷路。30.峰壑：山峰峡谷。31.云林：云中山林。32.桃花水：春水，桃花开时河流涨溢。《桃源行》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面：远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为。
《桃源行》 的作者是：
王维的桃源行是描写张家界的吗？ 王维七言乐府诗《桃源行》将陶渊明叙事散文《桃花源记》改用诗歌形式表现出来，更调动了读者的想象力，颇为后人称道。桃花源是陶渊明虚构的一个理想的地方，没有具体的地点。
王维为什么要写桃源行 王维，唐诗人、画家。宇摩诘，原籍祁(今西祁县)，其父迁居于蒲州(今山西永济西)，遂为河东人，开元进士。累官到给事中。安禄山军陷长安时曾受职，乱。
王维：《桃源行》白话翻译 渔舟顺溪而下，追寻2113那美妙的春景，夹岸桃花映5261红了古渡口4102两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；1653行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声想起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
