论语中一些句子告诉我们的道理 君子看到的是义气和正义，而小人看到的是自己的利益.三思而后行是指做事情要先做多方面的考虑，再做.避免放错误.
子曰：\ 喻：明白，通晓，这里指使什么明白。全句意思是：孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。出处：战国时期孔子的《论语·里仁篇》。原文节选：子曰：“见贤思齐焉，见不贤。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思是什么 孔子说：“具体含义是指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。论语·里仁 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。孔子说：“君子看重的在于义气，而小人看重的却在于利益。出现“君子喻于义，小人喻于利”的根本原因，是有无中心思想，子曰：“君子义以为质，礼以行之”，做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。
阅读下面的文字，然后回答问题。 1．重义轻利；见利思义；追求财富符合道义，不符合道义的财富不去追求。2．在商品经济社会，会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追求经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合于“义”的“.
如何理解：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”？
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思是什么 君子喻2113于义，小人喻于利。意思是君子懂得的是道义，小5261人懂得的是利益。出自《4102论语·里仁》子曰1653：“君子喻于义，小人喻于利。出现“君子喻于义，小人喻于利”的根本原因，是中心思想的存在。子曰：“君子义以为质，礼以行之。做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。君子转物。扩展资料：《论语》记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。此外，结合时事或实用功能而对《论语》进行评析和解说的，后世颇多，而以有明一代为极盛，其中以张居正的《四书直解》和冯梦龙原著的《四书指月》为代表。参考资料来源：-君子喻于义小人喻于利
如何理解：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”？ 子曰：\"君子喻于义，小人喻于利。其实利和义是相辅相成的，互为因果，区别在于空间和时间上的取舍，在正常的空间中，君子义利兼顾，取之有道，小人逐利，无利不起早。在时间上特别是大事大非面前，君子舍利求义顾大局，小人舍义保利为自己。所以历史上才有这么多的仁人义士名垂千古，无耻小人遗臭万年。
子曰君子喻于义小人喻于利.告诉我们的启发 君子看重的是“义”，这里的义是指大义、道义和仁义；小人看重的是利益，无利不往。这是典型的儒家思想。古人云：君子可以舍生而取义，见利思义；小人见利忘义。因此有话说：君子坦荡荡，小人长戚戚。所以为了活的坦荡明白，要取”利“有道，不能一味为了利益去做违背良心的事。这里我想还重申一点，义和利并非是相互矛盾的两部分，也并不是说取利的就是小人，只是取之有道，不忘道义的是君子；不择手段、利益为上的是小人。做事凭良心。如对你有帮助，请采纳，若有问题可追问，谢谢
“君子喻于义，小人喻于利”是谁提出的﹖
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”的意思。 子曰2113：“君子喻于义，小人喻于利。的意5261思意思是：孔子说：“君子明白大4102义，小人只知道小利。1653出自《论语·里仁篇》本篇是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。又名《论》。具体含义：指认为君子与小人价值指向不同，道德高尚者只需晓以大义，而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。扩展资料：解读：出现“君子喻于义，小人喻于利”的根本原因，是中心思想的存在。子曰：“君子义以为质，礼以行之。做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。君子转物。君子：像这种君子与小人截然二分并且完全对立的说法，在《论语》多次见到。事实上，我们所见的几乎都是二者之间的人。因此，在理解时，要有“动态人生”的观点。就是把“君子”视为“立志或努力成为”君子的人，小人则是“无心或放弃成为”君子的人。只有这样理解，才可进而主张：君子若是懈怠，可能沦为小人。小人若是上进，可能改头换面。如此一来，孔子的教育工作才有实质的作用与效果可言。小人以外在的东西作标准、作参照，并且主要以利来衡量，其行事时不按义、不按该与不该。而按有利没利，利多。
