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始吾于人也 听其言而信其行哲理 孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”这句话体现的哲理是 [

2021-03-11知识3

孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”这句话体现的哲理是 [

孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这体现的哲理 答案:C

始吾于人也 听其言而信其行哲理 孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”这句话体现的哲理是 [

孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”这句话体现的哲理是 A试题分析:题中“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。体现了认识是变化发展的,①符合题意;“听其言而观其行”体现了理论和实践应当相结合,同时也体现了实践是检验认识正确与否的唯一标准,②③符合题意;实践是认识的唯一来源,因此④说法错误;答案A正确。

孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这体现的哲理是 C

孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这体现的哲理是 C 这句话的意思是,一开始我对于人听他说什么就相信他是这么做的,而现在我对于人,除了听他怎么说还要要看他怎么做。这道题从题目中我们可以很简单的看出从信其行到观其行的认识上的变化和发展,而且.

“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.”孔子的这句话能体现如下哲理 答案C从开始到现在对人的认识的变化来源于实践,说明人的认识在实践中发展.

子曰:三人行,必有我师。择其善者而从之,岂不善者而改之。 的意思 三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。它包含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善于不善,都可以为师。《论语》中有一段记载,一次卫国公孙朝问子贡,孔子的学问是从哪里学的?子贡回答说,古代圣人讲的道,就留在人们中间,贤人认识了它的大处,不贤的人认识它的小处;他们身上都有古代圣人之道。“夫子焉不学,而亦何常师之有?“(《论语·子张》)他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师。《论语》中不少记载,如孔子入太庙,“每事问“(《论语·八佾》);宰予白天睡觉,孔子说:“始我于人也,听其言而信其行;今我于人也,听其言而观其行。于予与改是。“(《论语·公冶长》)子贡对孔子说,子贡自己只能“闻一而知二”,颜回却可以“闻一而知十”。孔子说:“弗如也。吾与汝弗如也。“(《论语·公冶长》)都体现了这种精神。这样的精神和态度,是很。

孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这体现的哲理是 ①认识是变化发 C这句话的意思是,一开始我对于人听他说什么就相信他是这么做的,而现在我对于人,除了听他怎么说还要要看他怎么做。这道题从题目中我们可以很简单的看出从信其行到观其行的认识上的变化和发展,而且从答案上也可以看出①是正确的。这道题并未涉及到认识的来源问题所以④是不选的,从一开始的听就信到自己去观察体现了实践是检验真理的唯一标准,并没有体现理论与实践相结合,所以答案选择C项

孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观 A

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