ZKX's LAB

如何理解胡塞尔的现象学 苏格拉底和康德的哲学贡献分别是

2021-03-11知识6

有谁有高中历史必修三的练习题啊?复制粘贴过来呗。。。能复制多少复制多少,谢谢啦啦啦啦啦。。。 历史必修III第一~第四单元测试题一、共25题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项,只有一项是最符合题目要求的。1、中国思想的源头基本起自先秦时期,后世的各种思想潮流都可以从哪里找到最初的萌芽()A、原始社会B、夏商时期C、诸子百家D、战国时期2、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生,“The river can carry a boat,yet,it can turnthe boat over a swell\",把君主和百姓的关系:比作舟和水,这句话最早见于中国古代哪位思想家的著作?这位学生正确地回答()A、李耳 B、庄周 C、孟轲 D、荀况3、法家思想在战国时期之所以能为统治者推崇,是因为它()①适应了当时社会政治改革的需要 ②符合国家由分裂走向统一的趋势③有利于统治者加强对人民的控制 ④强调树立君主个人权威以加强中央集权A.①②③ B.②③④ C.③④ D.①②③④4、“饿死事小,失节事大”反映的思想内核是()A、存天理,灭人欲 B、格物致知 C、致良知 D、发明本心5、程朱理学家认为把握理的方法是()A.接受经验 B.学习理论 C.实践感悟 D.内心反省6、明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是。

如何理解胡塞尔的现象学 对于胡塞尔的现象学。张祥龙先生说胡塞尔的现象学关注在直观中原初地给予我们的东西。对直观的解释(perceptual intuition),通过对客观事物的直接接触而获百得的感性认识。而胡塞尔就已经明确指出,“我们度认为被给予性就是:对象在认识中构造自身”。本质直观不是对感性对象,而是通过对意向对象进行反思(reflexion)的体验活动.理解:本质抽象可以通过归纳,演绎获得.笔记本是黑的知,台灯是黑的,笔是黑的,则黑作为颜色是三者的\"共相\".然而此三个判断命题\"笔记本是黑的\",\"台灯是黑的\",\"笔是黑的\"之所以可能,一种关于颜色的意向体验必须发生道,但黑本身不可能作为实项(如笔记本,台灯等感性体验到的对象)存在,因为所有颜色都要附回于\"物体\"上,所以只能意项性的被体验到.这一过程已经是在对意向体验到的对象进行反思了,颜色作为从意向对象中析出的\"本质\"被体验到.只有这一过程发生,命题才能成立.本质直观在此先于本质抽象而发生.此例只是本质直观在逻辑研究>;>;中的最初含义,以后在胡塞尔的著作中还有其他含义出现.理解现象学,必须以逻辑作为出发点来认识,\"现象\"二字不能答作为其区分于其他科学的唯一重要标志.

《苏菲的世界》的思维导图 思维导图如下:2113这本书主要讲述了526114岁的少女苏菲某天放学回家,发现了一封神4102秘的信。苏菲从这封写1653着“你是谁?的信开始,在艾伯特的指点下,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达·芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧…涉及艺术、科学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。世界像谜团一般在她眼底展开,苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇…《苏菲的世界》,即是智慧的世界,又是梦的世界,它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。扩展资料:《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说,它以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。《苏菲的世界》被誉为20世纪百部经典著作之一。《苏菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版,1996年中国作家出版社推出中译本。参考资料:-苏菲的世界

位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中什么意思 位我上者,灿烂星空;道2113德律令,在5261我心中的意思为:有4102两样事物使我心中不断充满惊奇和畏惧:1653在我头上繁星密布的苍穹和在我心中的道德法则”。出处:康德的《纯粹理性批判》:强者,不在于俯瞰众生的高度,而在于众人心中铭记的深度。善待你遇到的每一个人,向他们微笑。位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。你不知道他们正在经历什么,也许他们今天正需要你的微笑,并会把它珍藏。《纯粹理性批判》是18世纪著名德国古典哲学家康德撰写的一部认识论巨著。该书可供各大专院校作为教材使用,也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。扩展资料写作背景:该书首先确定了人的认识的形式和范畴,然后论证这些先天的形式和范畴只适用于现象界,而不适用于超验的本体—自在之物。认为对自在之物的认识不是人有限的认识能力所能达到的。所以得出结论,理论理性低于实践理性,科学知识应该让位给宗教信仰。该书是欧洲哲学史上一部具有转折意义的重要著作。文章简介:“纯粹理性”是指独立于一切经验的理性,“批判”是指对纯粹理性进行考察。康德为本书冠以这一名称,是为弄清人类认识的来源、范围及其界限。对康德的纯粹理性批判作了研究和分析,。

如何理解胡塞尔的现象学 苏格拉底和康德的哲学贡献分别是

苏格拉底和康德的哲学贡献分别是 D

#苏格拉底和康德的哲学贡献分别是

随机阅读

qrcode
访问手机版