如何理解“小人无错,君子常过”? 君子所以为君子者,自知天命不可违,圣言尊谨行,行中观信诚行,惭愧呀,忏悔中修身修心修行,立仁,立德,求道。所以常身心低下,尊道贵德中诚不足,越视越细微,道心惟危,须叟不可离,能不知错吗。小人之所以为小者,贪瞋痴慢疑,你观察那些邪见自专,自高自大,随妄想流转,视已比天还大,不尊不孝,杀盗淫妄,苦口与语,反仇恶对。不知生所从来,死所趣向,老子天下第一。所以无一畏而不知错。人心所向呀。朴厚吧,业从人中造,功成人中修,人心最圣最灵!南无阿弥陀佛于公治狱的翻译 于定国字曼倩,东海郯人也。其父于公为县狱吏、郡决曹,决狱平,罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠,号曰于公祠。【译文】于定国字曼倩,东海郯人。他的父亲于公是县里的狱吏、郡决曹,决断狱案很是公平,犯法的人于公判决之后,他们都不怨恨。郡中为他立生祠,号称于公祠。东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨,姑欲嫁之,终不肯。姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。我老,久累丁壮,奈何?其后姑自经死,姑女告吏:“妇杀我母”。吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑。吏验治,孝妇自诬服。具狱上府,于公以为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也。太守不听,于公争之,弗能得,乃抱其具狱,哭于府上,因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。后太守至,卜筮其故,于公曰:“孝妇不当死,前太守强断之,咎党在是乎?于是太守杀牛自祭孝妇冢,因表其墓,天立大雨,岁孰。郡中以此大敬重于公。【译文】东海有孝妇,年轻守寡,没有孩子,赡养姑姑非常尽心,姑姑想让她改嫁,她始终不肯。姑姑对邻居说:“这个孝妇待我非常好,她自己过得非常清苦,我觉得她无子守寡非常可怜。我老了,不可以长期连累她耗费她的年华,该怎么办呢?后来姑姑自缢而死,姑姑的女儿状告她。最早关于禅让的记载 黄帝 轩辕氏 禅让给 少昊 金天氏
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