城市人如何修行？ 第一：佛法不碍世间法。第二：将佛法落实在实处-依教奉行第三：要明了读经的意义-口念心行自心是经例如金刚经中受持一词共出现了12次之多。可见佛陀为我们指引修行的方向。第四：吃素可先随缘吃肉边菜，每天补充一定的豆制品和奶制品。这些食品中还有蛋白质是力量的来源。http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/ee6c6746f0daf40e6a63e510.html 吃素要注意：第五：工作时努力工作，休息时放松念佛修学。真诚、清净、平等、正觉、慈悲；看破、放下、自在、随缘、念佛。“生活禅的真谛”可以用两句话来概括：在生活中修行，在修行中生活。人生面对的实相就是生活，在生活中如何处理人生中的困惑，是一个至关紧要的问题。草堂寺鸠摩罗什的舍利塔上刻着五个字：烦恼即菩提。也就是说，烦恼就是生活，烦恼就是禅。“烦恼”和禅的转化，就在一个“即”字上，能够“即”得了，两者就能够转化，不能“即”得了，两者就不能转化。“菩提”就是觉悟，觉悟的生活就是菩提的生活，就是佛教的生活。生活禅就是去掉烦恼，这种方法有四句话：第一、将信仰落实于生活。理想和信仰只有落实到生活，才能得到彻底的实现。第二、将修行落实于当下。烦恼即菩提，要当下解决烦恼。。
想学佛，但该怎么做呢 推荐圣严法师《正信的佛教》《学佛群疑》了解基础。慧律法师开示《禅》《马祖道一》《楞严经》（尚未出完）的视频很好，能开大智慧。马祖道一说“行住坐卧皆是修行”。修行本身是为了更好地生活，生活也是最艰难的修行。佛法出世间，不离世间觉，出世觅菩提，犹如觅兔角。说明出世法不离世法，世法不异出世法。对于不悟的人来说，有关可以闭，对于大悟的人来说，天下都是他的禅床。
慧净法师简历 湖北慧净 湖北慧净[1]净慧法师，祖籍湖北新洲，生于1933年。1951年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚。因敏悟过人，深受器重。。
圣因法师：生活中到底什么是禅 一、不识本心，学法无益《坛经》中记载，昔日六祖慧能听闻《金刚经》至“应无所住而生其心”处言下大悟道：“一切万法不离自性。五祖弘忍大为感叹：“不识本心，学法无益，若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人师、佛。学佛修道的本怀即识自本心，万法与本心的统一是宗门所讲的彻悟境界。目前我们虽未认识到本心，但现在所学的一点点善法却极为可贵，因为这些都是将来我们明心见性、成佛作祖的增上缘。这里的本心是什么呢？是真心，还是妄心？临济义玄禅师对弟子们说：“有位无心道人，他经常出现在我们的面前，你们谁去抓住他呢？这个无心不是没有心，而是“觉妄成真”。如果心外还有一个叫做妄心的心，那么就是心外求心、妄上加妄，永远找不到本心所在。真心与妄心本是无二，方证乃知。学人认为，三藏十二部都是识心、安心的法门，经律论都是识心、安心的实录，但都需要进一步实证。二祖慧可大师虽早已精通儒释道，可是久久不能识心、安心，最终在达磨祖师的点化下彻见本心。如何才能识见本心呢？《金刚经》云：“应无所住而生其心。那么又要问：“什么是应无所住？保持平常心。“平常心”是马祖大师所首倡，平常心是什么呢？马大师说：“无造作、无是非、无取舍。
我也常想，难道他们这些人是个案吗，只是他们个别人才这样而已？其实不是的，大部分信佛的人都不太积极的工作，如果不是迫于生活的压力或者他们根本就不想工作，而诵经礼佛才是他们生活中最重要的事情——因为这是“修功德”最好的方法？！ 学佛目的在于觉悟佛揭示生命智慧根本，如果没有觉悟自然不能明白佛法，自然不能自利亦不能利他。佛法本质就是方便利益一切众生的圆满智慧，正念正行自然与佛众生利益相合，。
