1、“树树皆2113秋色，山山唯落晖”—出自唐代诗人5261王绩的《野4102望》。意思是—每一1653棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖。天空仿佛也比往日透明了许多，秋色像落入宣纸上的颜料，渲染出迷人的图画来。五叶枫或黄或红，远远的望去，如一团火在漫山遍野地燃烧着，美得让人禁不得要喊起来。尤其在黄昏时，嫣红的落日，把它的光泽披在了这秋野的每一棵树杈和叶子上，铺在了起伏的山坡草地上，更是给秋天，增添了些许醉人的色彩。2、附原文如下：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
野望 王绩中树树皆秋色，山山唯落晖了描绘了怎样的画面 每一棵树都凋谢枯黄，每一座山峰都涂上落日的余晖天空仿佛也比往日透明了许多，秋色像落入宣纸上的颜料，渲染出迷人的图画来.五叶枫或黄或红，远远的望去，如一团火在漫山遍野地燃烧着，美得让人禁不得要喊起来.尤其在黄昏.
树树皆秋色 山山唯落晖什么意思 这句话的2113意思是：每一棵树5261都凋谢枯黄，每一4102座山峰都1653涂上落日的余晖。版出自唐代王绩权的《野望》原诗：野望王绩（唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。赏析：这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望，徙倚欲何依。皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。扩展资料：《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上。
“树树皆秋色，山山唯落晖”给我们描绘了一幅怎样的画面？ 秋天的景色
树树皆秋色，山山唯落晖描绘了一幅怎样画面！ 举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。描绘出一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。出处：《野望》唐代：王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。译文：傍晚，我站在东皋向远方眺望，我徘徊不定不知道该去哪个方向，层层的树林染上了秋天的色彩，重重的山岭披覆着落日的余光。牧人们驱赶着牛群返还了家园，猎人带着猎物疾驰过我的身旁。大家彼此互不相识没有话要讲，我长啸高歌，想一辈子就呆在这个地方。扩展资料赏析：这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。诗歌首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情─景─情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
树树皆秋色 山山唯落晖表达了诗人怎样的思想感情 诗人于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。原诗如下野望唐代：王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。译文傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！扩展资料创作背景王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。这是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗，作于王绩辞官隐居东皋之时。王绩生于隋末，自幼聪颖好学，有“神童仙子”之称。但他性情简傲，为人疏狂，不愿在朝廷里做官，于是辞官回家。唐建立后，朝廷先后两次召他入朝，最后都没能留得住他。也许，田园才是他最好的归宿。既然如此，王绩的归隐生活应该是悠闲自在的吧？其实不然，王绩毕竟不是陶渊明，不能从田园生活中得到慰藉。所以，诗人一开始就说“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，他在夕阳下徘徊，像一只缥缈的孤鸿影，找不到。
