曹操不幸生于乱世，曾立志匡扶汉室，一举扫除四方叛逆之徒，统一全国、实现和平，到那时梦想着能够功成身退。奈何强大如曹操都没能实现统一，只因当时出现了同样被上天眷顾的英雄——刘备和孙权，天下就此形成鼎足之势。
曹操
尽管曹操生前骂声不断，死后更遭唾弃，但我要为曹操说两句，且听我慢慢说来。
01 托名汉相，实为汉贼
虽说曹操晚年成为权倾天下的权臣，削弱了皇室的权威，严重威胁皇权，更是为儿子曹丕谋篡逆之事埋下铺垫，使得曹操家族从此成为天下唾骂的对象。不过，回头想想，曹操说的一段话，还蛮有道理的。
他说：“我年轻时候的人生规划是，在老家修建一座漂亮的房子，供自己读书打猎，等到天下太平时，我再出来谋个一官半职。不过，当时朝廷特意征用我当个小将领，那时起我的理想是为国除贼，死后封侯、光宗耀祖。之后的人生可以说是顺风顺水，先后除去袁术、吕布、袁绍、刘表，眼看着和平就要到来。现在，我贵为丞相，已经达到人生巅峰了。假使天下没有我，那不知道这个国家会有多少个人称帝称王。”
论语
“有人要诋毁我，造谣滋事，说我有二心。这是毫无根据的话。我自幼熟读《论语》，对春秋大义时常铭记于心。虽然我想把兵权交给皇帝，从此过上无忧无虑的退休生活，但是现实不允许，只是害怕一旦我交出兵权，国家又会陷于动乱不堪的境地，必将一发不可收拾。”
曹操深爱着这个生他养他的国家，时时不忘为国分忧、与民解难，期待着有朝一日天下太平。而他平日里可能对皇帝做出无礼的举动，超越了作为臣子的本分，大多因为自己在军营待习惯了，习惯于战争时期急事急办、特事特办的行事风格，而我们的天子在军事政治等方面还很稚嫩，国家又处于战乱时期，由不得天子试错容错的空间，所以朝廷议论国家大事时，作为顶梁柱的曹操势必要主动替天子分担重任，果断快速做出决策，才能让这个伤痕累累的帝国再次振作起来。
孔子
想当初，汉献帝遇到曹操之前，曾经受到无数次颠沛流离的逃难生活，遭遇过逆臣贼子李傕、郭汜，也曾在有心扶持皇室的王允帮助下维持过短暂的和平，可是只有在智谋出众、实力超群的曹操到来后，一切都变得那么安稳，至少在伙食、生活起居等方面都比从前改善不少。在生活待遇这方面，汉献帝真应该感谢曹操。
汉献帝
02 诡计多端，奸诈无比
世人都说曹操奸诈可鄙。但殊不知，兵不厌诈。在那个本就尔虞我诈的年代，在军事政治上使用各种各样的诡计无可厚非。说到底，是为了生存，为了胜利，哪管那么多的繁文缛节，哪管那么多的礼尚往来，只要是能打胜战，就算是给别人弯弓哈腰、低声下气，曹操心里也乐意。
孙子兵法
然而，熟读兵法的曹操也曾中过别人的奸诈诡计，而且受过的伤害是一次比一次深。遥想当年，征讨张绣时，曹操犯了粗心大意的错误，以至后来一直悔恨在心、痛彻心扉。那时的曹操正值壮年，张绣也是第一次向他投降，因此，曹操对张绣百般信任，对张绣的话是言听计从。
不过，好景不长，曹操勾搭上了张绣的婶婶，引起张绣的反叛。张绣假借士兵多逃难，想把军营搬到曹操更近的地方。曹操不假思索的信了，却埋下后来惨败淯水、落荒而逃的伏笔。回想当晚惨烈的战斗，眼睁睁看着自己的爱将典韦、长子曹昂、侄子曹安民相继死去，而自己却无能为力，无力回天，实在是人生一大悔憾。
张绣
此后，他也中过正派势力孙刘联盟的奸计。那时的曹操正值事业巅峰期，站立在滚滚长江浪花上的船头，统一全国指日可待。在南征期间，他天天巴不得早日实现统一，结束绵绵不休的可恨的战争。但天不遂人愿。他接连犯下自大、傲慢、轻敌、轻信的错误，自以为是地接受了黄盖的假意投降，不料那天刮的是东南风，借着风势，黄盖点燃了装满燃烧物的小船，齐刷刷冲向曹操那准备接受和平拥抱的战船。大火烧了整整三天三夜，曹操统一天下的理想就在这时候被烧没了，而国家统一的和平时代又被拖延了好久、好久。
赤壁之战
03 残暴不仁，滥杀无辜
不可否认，曹操确实杀了不少人。但是看看那些被曹操所杀之人，我们大概可以知道，相当多的人是自寻死路，换句话说，就是不作死就不会死。
在他那份名单里，有反复无常、见利忘义的小人吕布，有喋喋不休、恃才傲物、喜欢怼天怼地的孔子后人孔融，有喜欢耍小聪明、擅自揣摩领导心思的才子杨修……这些人对曹操来说，可有可无；对国家来说，也许就是酒囊饭袋、冢中枯骨而已。
吕布
其实，在曹操内心算盘里，他有着更深远的谋略。除去吕布，是为了彰显忠君爱国的道义，惩戒反复无常的小人，给社会注入爱国爱民、坚守正义的清风；除去孔融，是为了减少不和谐的声音，增进官员们的团结友爱，为官场引入互相扶持、团结奋进的风气；除去杨修，是为了除去溜须拍马、不务正业之徒，更是为了减少党派之争，给世子曹丕继承财产铺路，为往后的政治生态正风肃纪、革故鼎新。
当然了，他的名单里也有著名的爱国忠臣荀彧、当世神医华佗等名士。所谓人非圣贤、孰能无过。也许逼死荀彧、斩杀华佗使曹操背负了害贤妒能的恶名，但从政治上考虑，他更多地是迫于无奈。
荀彧
只要国家统一，天下太平，那么皇帝姓什么又何必计较。为减少政治的阻力，曹操忍痛逼死了曾经并肩战斗的“子房”荀彧，或许他是痛苦地作出这一决定的。
而杀死华佗，或许是因为曹操私心太重了，不愿这么好的神医为蜀吴敌军提供医疗服务，又或许华佗讲话太直了，触犯了曹操本人的忌讳，总之，曹操是错杀了好人华佗，给我国医学史造成了巨大的损失。就这点，曹操应该好好检讨自己。
华佗
不过，经历了这么长时间的历史洗刷，曹操奸雄的形象渐渐在人们面前立体化、全面化，他不再是令人厌恶的那个奸雄，而是有爱有恨、有理想有抱负、有得意有遗憾、有褒有贬的人。总之，他是一个人，而不是神。
