境由心生是什么意思 境由心2113生[jìng yóu xīn shēng]意思是表示心情好5261坏影响人们看景物的美丑4102，强调心态的重要性。人们眼中1653景物的美丑，与人们心情的好坏有很大的关系。例句：1、佛家有云，境由心生，因此，所谓的名胜，全在于你怎么看，有的名胜，你并不觉得它有多好；有的不是名胜，你自己却以为是个妙境。2、境由心生。魔由心化。魔怪虽是幻化之物，也能伤身害命。你们休要轻举妄动，想象自己坐在荆棘林中，身不动则不伤，心不乱则邪魔难犯。3、境由心生，心有何造？我只思，枉那梦里不知身是客，一晌贪欢入枕寒。扩展资料：近义词：境由心造。境由心造：意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。1、佛的愿身，愿概略的说是四弘誓愿。他的心愿都显现在日常生活处事待人接物之中，相随心转，身随心转（身是体质），环境随心转，是心转境界，不是境界转心。2、在古典文学、诗词里，见到一些文人羡慕出家人，在他们想像当中，最好的环境都被出家人居住了，世法讲风水，风水绝佳之处都被出家人占有了。他们所说的这些话，乍听之下很有道理，因为自古以来的丛林寺院、道场，确实都是最好的风水，最好的修心养性生活的好环境，真正是山明水秀。参考资料：-境由心。
“梦由心生”的下一句是什么？梦由心生，境由心造，烦恼皆由心生。生活并非只是一种无奈，心态决定命运。一般做的梦都是白天出现过脑海的事情，正所谓日有所思，夜有所梦嘛
“梦由心生”的下一句是什么？ 梦由心生，境由心造，烦恼皆由心生。生活并非只是一种无奈，心态决定命运。一般做的梦都是白天出现过脑海的事情，正所谓日有所思，夜有所梦嘛
\ 出自仓央嘉措的诗集《问佛》。我把全文发e5a48de588b662616964757a686964616f31333330343839给你，希望你能喜欢仓央嘉措《问佛》我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜？佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛∶如何让心不再感到孤单？佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？佛曰：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛：那过几天还下不下雪？佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。我问佛：为何人有。
相由心生，境由心造是什么意思 相由心生意指2113相由心生是指一个人5261看到的事物，或者对事物的理解、解释4102、观感，由他的内心决定1653。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的境由心造。境由心造，意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。扩展资料：境由心造出处物随心转，境由心造，烦恼皆心生。“境随心转则悦，心随境转则烦。相由心生出处据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，相随心转。裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾，一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。。
相由心生，境随心转.后面两句是什么，有啥含义 下一句：命2113由己造，相由心生，境随心转，有容5261乃大释义：环境的美4102好与恶劣是由心境的快乐与否而1653决定的。你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐…一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
相由心生，境随心转是什么意思？这句话出自哪里？ 净空法师-佛在《楞严经》上说，若能转境，则同如来，佛这个话是真的，你要学会转境界，不要被32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333365663461境界转。心随境转，苦不堪言；境随心转，就得自在。所以学佛的人一定要学什么？要学会转境界。1 佛法跟你讲真实的事—外面的境界是境随心转，不是心随境转。佛给我们这个指点，实在来说，真正是莫大的恩惠。2 心随境转，苦不堪言；境随心转，就得自在。所以学佛的人一定要学什么？要学会转境界。3 相随心转，境随心转。心转境界的第一个明显现象是：相貌、体质都变得更好。4 佛在《楞严经》上说，若能转境，则同如来，佛这个话是真的，你要学会转境界，不要被境界转。5 顺境，要放下贪爱；逆境，要放下嗔恚，不管外面的境界变化多大，时刻要保持心平气和。6 处逆境，随恶缘，无嗔恚，业障就消了；处顺境，随善缘，无贪痴，福慧就现前。7 遇到境缘，起了七情五欲，这是造业。顺境善缘起贪恋，决定堕落；逆境恶缘不嗔恚，福慧才会增长。8 蕅益大师讲得好，境（物质环境）缘（人事环境）无好丑，好丑起于心。境缘里面没有好坏，好坏都是我们自己的用心。9 无论顺境或逆境，都是增上缘。会用心的人，顺逆都是方便，。
命由已造 相由心生 世间万物皆化相是什么意思 意思是：相由心生是2113指一个人看5261到的事物4102，或者对事物的理解、解释、观感，1653由他的内心决定万物是化相，是说不要被万物虚幻暂时的假相给迷住了真心。此处\"相\"指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。命由己造，无主宰，非自然当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的。所以调整心态，用积极向上的心去对待身边人和事物，你就会发现这个世界的美丽原句：佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造，命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。不可说、不可说、一说即是错。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。由此可见，有什么样的心就有什么样的相，就结什么样的缘。扩展资料：佛家倡导思想：1、心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你的生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾，都会首先查找自身的不足加以修正，他人的一切不好，都会在你博大的胸怀中消释。2、心里装着他人，你就会凡事先想想别人的感受，就不会一事当先先。
“相由心生”的下一句是什么？ 境随心转2113。这个其实是一句佛教的5261偈语。出处是《无常经》。“命由己4102造，相由心生1653，境随心转，有容乃大”所以。全句应该是：命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。相由心生是指人的仪容外表总受心灵思想因素的影响。换言之，人的思想感情心灵情志必然表现在人的仪表上。也即一个人的精神世界虽是内在的，不可见的；但实际也给人外在的直观感受。比如一个小偷流氓，外表给人猥琐的感觉，是丑；一个内心善良帮人助人的人，外表给人阳光温暖的感觉，是美了。《金刚经》云：\"一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一切事物和现象都是以阿赖耶识中的名言种子，二取种子及业种子为因，依他(众缘)为缘，两相结合而生起。这些事物和现象都是无常的，是虚妄分别。然而众生为无明所盲，不明依他缘生法的真实相，起颠倒梦想，生我法执著，迷事迷理，故于依他起性上不证圆成实性，而得遍计所执。
境由心生是什么意思
