ZKX's LAB

高州根子镇那里有个冼太夫人庙叫什么庙 化州冼太夫人庙

2021-03-09知识15

从茂名市区有没有公交车直达冼太夫人庙 没有,你是要去高州的冼太庙吗?

冼太夫人到底是哪里人? 相关转载:关于冼夫人到底是哪里人这个问题。经过多方通过政府官方权威资料。为你解答。冼夫人是哪里人,其实早已经有答案了,只是网络上,由于网友们不了解片面的回答,。

高州根子镇那里有个冼太夫人庙叫什么庙 根子镇有四个冼太庙,根子墟冼太庙;太平坡冼太庙;仙人潭冼太庙;浮山冼太庙。你要的是哪个?

高州根子镇那里有个冼太夫人庙叫什么庙 化州冼太夫人庙

洗太夫人庙的事迹 洗夫人,高凉郡(今广东高州)人,是六世纪我国越族杰出的女领袖,以善谋、勇敢著称。梁大同元年(535),冼夫人与罗州刺史冯融之子冯宝喜结良缘,她一生坚持与汉族团结友爱,保障地方秩序安定,被尊称为圣母,隋文帝时册封为谯国夫人。她出身于首领世家,“幼贤明,多筹略”,善于“抚循部众,能行军用师,压服诸越”,从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善,以“信义结于本乡”,且为人秉公处事,不徇私情,因而在乡里很有威信,深得当地百姓拥护和爱戴。梁朝末年发生侯景之乱,各地豪绅乘机扩大势力,割据一方。梁大宝元年(550),冼夫人支持陈霸先起兵讨伐,平定了侯景之乱。陈朝建立之初,政局不稳,号令难行。陈朝政权时时受到以欧阳纥为首的割据势力的威胁,冼夫人又挺身而出,支持陈朝扑灭了这股割据岭南地区的豪强势力。由于她协助破敌有功,陈朝册封她为中郎将,石龙(郡)太夫人,并以刺使之仪礼遇之。在封建社会破格册封一个妇女仪同刺史,是极为罕见的。隋开皇九年(589),隋文帝进军岭南,遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗,冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军,并以自己所辖八州归附隋朝,使隋军得以进至广州,最后完成。

广东省高州市冼太夫人的丈夫是那里人? 冼夫2113人丈夫高凉太守-冯宝,冼夫人5261的丈夫冯宝,4102本是北燕1653皇帝冯弘的玄内孙。公元436年冯弘失国后容投奔高丽,派儿子冯业领族人300渡海南下,投奔南朝宋国。冯业被安置在新会郡,任太守。从冯业到其孙冯融,三代人都任地方刺史、太守。但他们客居他乡,没有士族支持,也没有地方势力依靠,政令不通。到梁代冯融为罗州刺史时,为了寻找地方势力支持,便为儿子高凉太守冯宝娉冼夫人为妻。冼夫人是南越世代首领,冯宝为了此桩婚事,落籍入赘冼氏,并在高凉山下建城开府,称为“冯家村”。由于冯宝落籍冼夫人家乡,其子孙的民族也成为俚族,新旧唐书都把他的孙子冯暄、冯盎称为“高州首领”,新唐书更把冯盎、冯智戴、冯子猷列入“诸夷蕃将”,为其立传,并把他们的籍贯都以冯宝的落籍地记为“高州良德人”。因而,冯宝的落籍地,也就是冼夫人的出生地,而非其他地方。

冼太夫人庙的冼夫人简介 冼夫人,广东高凉郡人(今古高凉今电白的电城镇山兜丁村),南朝高凉(今广东古高凉今电白的电城镇山兜丁村)太守冯宝妻《资治通鉴》卷第一百六十三·梁纪十九有载:“宋朝(南北朝时期的宋国)命冯业世世作罗州(今化州境内)刺史,至齐,冯代继为罗州刺史。至梁冯融续为罗州刺史。高凉有大姓冼氏,世为俚族首领,部落十余万家。冼氏有女冼英,少有谋略,善于抚循部众,信义著于溪同,冯融闻其贤,于梁大同初为其子高凉大守冯宝聘以为妻…”。她曾带兵平海南黎族动乱,后来又奏请朝廷建置崖州,使海南与中原恢复了直接联系。她积极为群众办实事,引进种植技术。发展生产,使当地群众过上太平日子。

#化州冼太夫人庙#高州冼太夫人庙

随机阅读

qrcode
访问手机版