艾青诗选每一章的概括 1、《我爱这土地》2113假如我是一只5261鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：4102这被暴1653风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明…然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…2、《希望》梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去，她就飞你不理她，她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸3、《雪落在中国的土地上》雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀…风，像一个太悲哀了的老妇。紧紧地跟随着，伸出寒冷的指爪，拉扯着行人的衣襟。用着像土地一样古老的话，一刻也不停地絮聒着…那从林间出现的，赶着马车的，你中国的农夫，戴着皮帽，冒着大雪，你要到哪儿去呢？告诉你，我也是农人的后裔—由于你们的，刻满了痛苦的皱纹的脸，我能如此深深地，知道了，生活在草原上的人们的，岁月的艰辛。而我，也并不比你们快乐啊，躺在时间的河流上，苦难的浪涛，曾经几次把我吞没而又卷起。
一个拿撒勒人的死批注 一个拿撒勒人的死，是指耶稣基督的死。昔日的拿撒勒城，在当地是小的没有名的城，后来成为举世名城，是因为耶稣的缘故。
艾青诗选死地赏析批注和主要内容？ 寓动2113于静，从静中显示出动的力量，这是《无题5261》表现上的一4102个重要特点。一个人，面对着一盏如豆孤1653灯，这该是很寂寞的吧？诗人却没有这种感觉，因为他在“怀想”着“远行人”，那是“一些”不满于反动派的腐朽统治而已经奔赴和正在走向抗日前线或敌后根据地战友们；而且，诗人自己也准备着作为“远行人”，奔赴那充满着光明和火热斗争的地方。那该是多么富有魅力的，有意义的生活啊！但此时，在“屋外”可有着“狂啸”的“风声”，反动派对抗日和进步力量的镇压又复猖獗起来了，不禁为尚未到达目的地的“远行人”担心。虽然，诗人这时是处于“夜”的黑暗环境中，但他却并不放弃自己应负的抗争的责任，一个“挑灯”的动作，透露了诗人的忿激；开始处的“有时”之后无逗点而与“我”字连得为此之紧，也正体现着这一情绪。“灯”，“挑”亮了些，也更映照出那“独立”不屈的身影的高大。诗人并非真“爱”“守住沉默”，是要在“在沉默中爆发”（鲁迅语），酝酿着新的更有力的战斗！
拿撒勒人是指什么人？ 人即拿撒勒来的人，一般指耶稣。因为耶稣在拿撒勒长大，参考圣经路加福音。路加福音4：14：耶稣来到拿撒勒，就是他长大的地方。在 安息日，照他平常的规矩，进了会堂，站。
艾青的一个拿撒勒人的死主要表达什么 艾青的《一个拿撒勒人的死》，写了耶稣十架受难的经历，诗人从文学的角度刻划了耶和华的苦难形象。诗的重心是抒写了耶稣爱的遗言：荣耀。
如何理解艾青诗歌中出现的“土地”、“阳光”、“宗教”等系列意象？ 开宗明义，出现在艾青诗歌中的关于“土地”、“阳光”、“宗教”等系列意象，体现了诗人的土地情结、阳光情结、宗教情结的精神取向。我将从这3个精神取向出发，结合具体诗作回答问题。01 土地情结在艾青的诗中，以土地系列意象—中国、土地、河、山、北方、旷野、池沼、乡村、煤等为中心意象的诗歌占总数的65％左右。如：《我爱这土地》、《大堰河—我的保姆》、《北方》、《雪落在中国的大地上》、《复活的土地》、《旷野》、《冬天的池沼》、《献给乡村的诗》、《村庄》、《煤的对话》等等。土地系列意象是诗人土地情结的自然呈现，它一方面凝聚着诗人对祖国—大地母亲最深沉的爱，另一方面凝聚着诗人对生于斯、耕耘于斯、终于斯的劳动者最深沉的爱，表现出强烈的主体觉醒意识、生命生存意识、国家独立意识和民族解放意识。我们耳熟能详的这首《我爱土地》将其爱国情怀表达的酣畅淋漓：“假如我是一只鸟／我也应该用嘶哑的喉咙歌唱／这被暴风雨所打击着的土地／这永远汹涌着我们的悲愤的河流／这无止息地吹刮着的激怒的风／和那来自林间的无比温柔的黎明／然后我死了／连羽毛也腐烂在土地里面／为什么我的眼里常含泪水／因为我对这土地爱得深沉”诗人既写出“我”爱的“这。
在现代诗人中，同样作为歌颂土地的诗人，臧克家和艾青有哪些异同？
