道法自然是什么意思 道法自然境由心生

顺其自然(随缘)与道法自然(法由心(缘)生 区别？ 新闻 网页 微信 知乎 图片 视频 明医 英文 问问 更多？ 我要提问 问题分类 特色 搜狗指南 汪仔益民行动 。？ 2019SOGOU.COM 京ICP证050897号老子说：人法地，地法天，天法道，道法自然.这句话什么意思呀？ 法在这里有效法的意思，也就是人要以地的规则来，地以天的规则来…最后道归于自然，起与自然，两者相生，同一于法下面是详细解释：在没有进入“人法地”阶段之前，必须有一个“我法于母”的过程.人体是由父母精血而成的后天之躯，从父母身上获得先天真一之炁，全息性地继承了父母系中隐显生理组织结构遗传的基因信息，经过母亲十月怀胎，降生落地，来到人世间.得到母乳的哺育，完成了由婴儿、孩童、少年至青年的发育成长过程.可以说人身的一切都是父母所给，由父母之情所生，由父母养育而成长.正如空净师所云：“父母一念人成形，菩提原是觉有情.悟彻人根证大道，宏志方能登云城.”人降生之后，已由先天转为后天，尘世的繁劳，欲心妄念的损耗，使婴幼时期的先天状况逐渐消失.中年之后，先天真炁已变得残缺不全.人体生命要复还先天，只有通过修炼，夺取先天真一之炁，使生命质量逐渐复返到娘未生前的婴儿先天状态.修炼“我法于母”，要在修心养性、摄身养生等方面，效法母性的仁善慈爱之心.母爱是伟大的善德，要像母*护子女一样去爱护天下众生，爱一切万物，做一个真正的善人、仁人、有益于人民的人.修炼者本应继承父母仁善之心，不断克服人心之私，完成后天主观意识的改造，在三元回归和三源再造领域，完成。\ 意思是一切2113烦恼都是来自于自己的内心。5261出自：春秋4102时期老子的《道德经》原文：1653念由心生，心静念清。译文：各种各样的情绪和假象都是由心理产生的，心里安静了，那么假象也就没了。扩展资料：创作背景：《老子》中体现的就是中国自然法思想，可以看做是中国道家法律学说的肇始。在中国古代，老子第一个提出“道法自然”的自然法思想观点。老子的“道法自然”与西方自然法思想在本质上不一样。西方自然法思想发源于古希腊古罗马的自由主义和理性主义传统，正义、善、民主等理念是其基础，并且作为评价实在法或人定法的应然性依据。而老子的“道法自然”思想立足于万物的本原，即“道”，试图通过认知“道”来达到对自然世界和人类社会的终极把握，从而依“道”而生。这种“道”不是自由、理性、民主或正义等理念和评价标准，而是一种“不可名”之特殊物，一种“天长地久”的规律性东西，兼具物质和精神层面，存于天地之间自我循环。总而言之，老子认为，统治者治理国家贵在“无为”、“无事”等圣人之治，而圣人之治的手段并不是通过制定刑法等国家制度来对老百姓加以规制，圣人以合乎自然、不行强制来推行其统治。而法律制度是治国者统治人民的。道法自然是什么意思 人法地，地法天，天法道，道法自然.出自老子的道德经“人法地，地法天，天法道，道法自然.”这四句话，不仅是做人做事的法则，而且是修真证道的法则，这是太上千古不易的密语，是老子思想精华之所在.所谓“法”，可作为动词，是效法、学习的意思.如何法地、法天、法道、法自然？从古至今，有多少人都作过阐述和解释，但所站角度各有不同，理解也可有所说，但真正从人体生命科学研究和修真实践学方面来说，还没有人对它进行解析过.从修真的角度去理解，玄灵修真理法学认为，这四句话所阐述的真义，是修炼的四大复返先天的过程和阶段，直接言明了人如何回归自然，如何天人合一，以高度的概括和精辟的语言，深刻地揭示了后天复返先天自然大道的修证法则.这个先天大法理论体系可贯通为：“我法母，人法地，人法天，人法道，人法自然”这五大阶段.如果从功内解析，也可以把它称为：“我法于母，人法于地，神法于天，仙法于道，圣法于自然.”这就更详细、更准确地说明了修炼的层次和等级的差异，更完整地描述了由后天返先天、由低层向高层的人天合一境界迈进的过程.在没有进入“人法地”阶段之前，必须有一个“我法于母”的过程.人体是由父母精血而成的后天之躯，从父母身上获得先天真一之炁，全息性地继承了父母系中隐显。宁动千江水，不动道人心\"的意思是：宁可搅动千条江河的水，也不能毁灭一个人的道心。深层意思是：境由心生，一切外物皆为虚幻，千江水、万重山，终有有穷日，只有心依旧，只要心不变，一切尚有回头日。所以世间最极重的罪业就是破坏人的道心，这个道心就是信心、愿心、行心，使他怀疑、使他忧虑、使他不敢向前，这是极大的罪过。强调要尊重他人的道心！这句话深刻地体现了佛道思想。佛把不同的生命状态（八识的种性所决定），因相对的智慧、业力不同、感召的果报不同，对应的境界和状态等的不同，假名划分为六种形态以及对应的空间属性（数字只是表法）：即地狱道，饿鬼道，畜生道，人道，阿修罗道，天道。六道众生生存于欲，色，无色三界之中。善慧业大的众生自然福报大或升天，相反则堕落受苦。六道众生因尚未修证出彻底圆满的智慧和觉悟，无力挣脱业力或灭掉业因，只能身不由己地轮回受报。一句话，对于众生一直都只能处于一种轮回状态之中的客观现象，佛门就将它称之为六道轮回。佛的出发点是心，阐述了世间万物的变化无常，是空，从而悟道，回归到人的本心，教导不同根器的众生，出离烦恼，了脱生死痛苦。道的出发点是自然，正所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然。。道法自然 什么意思 意思是2113“道”所反映出来的规律是“自然而然”5261 的。出处：春4102秋末年老子《道德经》原文节选1653：大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。译文：“大”是指不停地运转、变幻，也就是说它无处不在、无远不至，穿行于古往今来、八荒六合，到达极远处又返回事物的根本。正因为道是如此无穷无尽，所以说道很大，从而遵循于道的天、地、人都很大。宇宙有四“大”。人也是其中之一。人必须遵循地的规律特性，地的原则是服从于天，天以道作为运行的依据，而道就是自然而然，不加造作。扩展资料：诗文赏析：道法自然—这是老子人类提出自然法则。道法自然即道效法或遵循自然，也就是说万事万物的运行法则都是遵守自然规律的。最能表达“道”的一个词就是自然规律，同样我们可以反过来说与我们这里所说的自然规律最相近的一个字就是“道”。这包括自然之道，社会之道，人为之道。“无”、“有”向对方的运动，或双向运动或反运动，都是自然现象。无有就是道。往返的运动，或自然，就是德。德就是道内两极之间往返的关系。一是无，二是有。一生二，二归一。一生二归交合而生的三种德。