什么是阴阳五行学派？ 阴阳五行学派又称为“阴阳学派”或“阴阳家”。当时的齐人邹衍将古代的阴阳、五行思想结合起来，称之为“阴阳五行学说”，并在稷下学宫形成了一个影响深远的学派，即“稷下阴阳五行学派”。
阴阳五行是中国人的思想律出自哪里 起源时代不详，其相关概念在《周易》《老子》中都有论述。阴阳是“炁”的属性，阴阳二气具有化生万物的力量；而有关“金木水火土”是五种物质及属性的五行概念，则最早可。
阴阳五行学说起源于什么时候？ 阴阳说早在夏朝就已形成，人们认为有两种阴阳相反的气是万事万物中最基本的泉源。天地万物，无非阴阳二气变现，阳往阴来，变动不息，形成了这个生机勃勃，万象森罗的世界。在殷周时期己经产生阴阳和五行学说，仍然是这一时期关于宇宙万物本源的重要学说。五行是由西周的“五材\"演变而来的，把金木水火土看作是人们赖以生存的五种基本材料的看法，把五行提升为构成宇宙万物的五种基本元素，并对它们的性质和作用作了规定。战国时期，从不同角度反映自然界面貌的阴阳说与五行说开始被结合起来，形成了我国古代阴阳五行说的自然观。
战国时期，邹衍的“五行学说”为何在现代社会也能影响深远？ 我来回答。一，简述邹衍邹衍是战国时期的齐国临淄人，稷下学宫诸子百家中阴阳学派代表人物，其代表作为《五德终始》。二，邹衍创立阴阳五行学说战国以前，阴阳学说和五行学说是《易》中两个分支，是战国时代的邹衍把这两个分支结合，创立了阴阳五行学说，用以说明大到国家朝代更替，小到个人祸福等事物产生、发展、灭亡的可循规律。他的这一学说在战国奴隶制向封建制过渡，诸侯纷争的动荡时期，为田氏代姜齐及秦的统一提供了理论依据，起到了积极的推动作用，所以在当时邹衍的《五德终始》阴阳五行论特别受追捧。三，邹衍的阴阳五行论现在还有意义吗？有。邹衍的阴阳五行的精髓是它的哲学思想。阴阳五行网络序的建立，使我们能全面而地认识和把握事物间的相互相系。事物都是相互联系的对立统一体，“五行相胜，五行相克”，对我们认识事物的发生、发展、灭亡的必然规律永远是有指导意义的。
阴阳五行学说，在中国都有哪些影响？阴阳五行学说是中国古代唯物哲学朴素的自发的辩证法思想，有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分，它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生。
中医学上的阴阳五行学说的医学典籍是？
“阴阳五行说”是谁提出来的？ “阴阳五行说”是诸子百家当中阴阳家这个派别提出的学说，代表人物有邹衍。阴阳五行说由谁提出的，并无从考证。但是可以确定的是这个学说的很早就有了，并不是某一个人的想法，而是众多学者的看法融汇贯通而成。接下来我们从以下几个方面来谈谈我对这件事的看法。第一个方面，邹衍是阴阳家的代表人物，但是阴阳五行学说的起源非常深远。由于没有具体的文献可以考证，春秋前就有了非常朴素的五行说，西周末年也有五材说。有很多人说是来源于秦汉时期的《黄帝内经》，可是《黄帝内经》当中并没有明确谈到阴阳五行，阴阳五行应该是在邹衍之前融合，到邹衍这里是推广应用。第二个方面，阴阳五行学说贯穿了古代的科学理论体系。古人认为，世界是在阴阳二气的推动下发展变化，此消彼长。而且认为构成世界的基本元素是金、木、水、火、土，相克相生。所以古代的哲学家、发明家，在研究事物的时候，都采用了这种理论。阴阳五行学说几乎贯穿了我国古代的所有文化发展。第三个方面，阴阳五行学说在道家思想中得以体现。现在我们在道家还可以看到太极八卦图，在周易里也可以看到阴阳五行说。因为我对古代的神秘学非常感兴趣，所以也会留意。以上就是我对此e79fa5e98193e59b9ee7ad。
五行学说的起源？ 关于五bai行学说的起源，一du直有很多观点。最流 行的zhi观点出自《dao尚书·洪范》，其中认为内人们将 自然界中具容有类似属性的事物抽象概括，归入 五行，再用五行解释事物的变化，最终发展为—种学说即五行学说。关于五行学说的起源另一种观点认为五行与《易经》的阴阳学说有关。也有观点认为五行源自河图、洛书中 的天地生成数口诀：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地 四生金，天九成之；天五生土，地十成之。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》则对五行学说的起源认 为：“东方生风，风生木”；“南方生热，热 生火”，“中央生湿，湿生土”，“西方生 燥，燥生金”，“北方生寒，寒生水”，方位 之气产生五行。
