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鱼我所欲也背诵哪几段 《陈情表》是不是过誉了?

2021-03-09知识4

《鱼我所欲也》怎么才能背的快一点啊 背有两种方法,一是靠记,先读熟,不背,读时一边记字,e68a8462616964757a686964616f31333433623232这样背的时候会容易一些。二,还是读,《鱼我所欲也》是古文言,可以当绕口令一样,读到的程度:可以读着读着就能自然的接下一句的开头,这样的话,就不用这么辛苦的刻意去背了,从读着读着不经意的会去记它。1、先理解理解,然后主要是多读,书读百遍其义自见么。先捋顺他的思路,比如用一个比喻,提出作者“舍生取义的观点”然后从正面论证“义比生命更重要”主要是从生死两方面来说的,然后再从反面论证“大义重于生命”两个“莫甚于”然后就写出人之本心。2、其实句式是比较相同的,只在个别字词上有所改变。掌握它的逻辑性,例如:第二段刚开始写“不食嗟来之食”的例子,然后就围绕“义”和“万钟”进行论证,先写以前是怎么样的,后来因为种种原因又怎么样了。3、把自己想象成作者,或者是课文中某一个人物甚至某一个物品,然后按照课文的描写顺序展开联想。文章通常有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序,先将框架弄清楚。4、文言文看似变化多端,其实也是有规律可循,要考查的知识点也就那么多,所以,在获取新知识时,一定不要忘了前面学的,做到温故知新,。

鱼我所欲也评课稿

《鱼我所欲也》练习题集及答案并带有详解 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心.注释1.选自《孟子·告子上》,题目是编者加的.《孟子》是记录战国时思想家、政治家、教育家孟轲及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书,现存七篇.2.熊掌:熊的脚掌.古人认为珍贵的食品.3.苟得:苟且取得.这里指的是“苟且偷生”的意思.4.患:祸患,灾难.5.辟:同“避”,躲避.6.如使:如果,假使,下文“使”。

鱼我所欲也论证方法,《鱼我所欲也》选自《孟子》。孟子是一位雄辩的思想家,他关于“舍生取义”的思想,就出自于该文。如何能够更好地理解这一思想观点,就需要从他的论证。

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鱼我所欲也课件 《鱼我所欲也》告诉我们,人生无论什么时候都要辨礼义,要有舍生取义的精神;要保持善良的天性,见利忘义,苟且偷生的行径是不可取的。教材分析《鱼我所欲也》选自《孟子告。

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