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提摩太前书5章4节经文讲解一下 圣经新约提摩太前书4章12---15节经文解释

2021-03-09知识1

提摩太前书1章5节经文讲章 【提前一5】「但命令的总归就是爱;这爱是从清洁的心和无亏的良心,无伪的信心生出来的。〔原文字义〕「总归」终极,结局,最后宗旨;爱」神圣的爱,无私的爱,完全的爱。

提摩太前书4章12节这段经文简章

圣经『提摩太前书4章8节』 \ 看看2113这节经文的解经,你就明白了,意思并5261不是不要锻炼身体4102:【提前四8】「『操1653练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。〔背景注解〕古代希腊人非常重视体育,几乎每一座城市都建有颇具规模的体育馆(或称运动场),供年轻人操练身体。而许多年轻人操练身体的目的,是期望能在竞赛中获胜,得到『桂冠』为奖赏,那不过是能坏的冠冕而已(参林前九24~25)。再者,当时希腊人上体育馆运动操练时,都赤裸着身体,结果导致同性恋非常流行,而成为一个公开的秘密,因此道德相当败坏。〔文意注解〕「操练身体,益处还少,」『操练身体』指日常锻炼身体,以保持健康状况;『益处』意指有价值,有用或有帮助;『还少』与下句的『凡事』相对,意指在少数的事上,仅局部对人有益。惟独敬虔,凡事都有益处,」『凡事』指现在的事和将来的事(参罗八38),就是今生和来生所有的事。因有今生和来生的应许,」『今生…的应许』指神对信他之人所给的祝福(参太六33;约十六33;腓四6~7;彼前五8~10);『来生的应许』指神对爱他之人所作的承诺(参彼后一10~11;提后二12;启二7,17;廿一6~7)。〔话中之光〕(一)基督徒在日常生活中,应当锻炼并保持。

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提摩太前书的书卷背景

基督教:主内肢体有能解释一下《圣经》新约提摩太前书第五章14节? 新约提摩太前后书被称为『教牧书信』。教牧,就是教育牧者。【提前5:14】所以我愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄,【提前5:15】因为已经有转去随从撒但的。理解或解释经文,要注意前后的联系:保罗为什么『愿意年轻的寡妇嫁人,生养儿女,治理家务』呢?答案就在后面:不给敌人辱骂的把柄;2.因为已经有转去随从撒但的。你的丈夫不是基督徒,同时他也『出轨了』,因而你就『离婚了』。你问,可以改嫁吗?姊妹啊,你完全可以改嫁,上面的两节经文就是针对你,或者就是送给你的。不过,这次要谨慎,一定要找一个信主的弟兄,『不给敌人辱骂的把柄』;免得『转去随从撒但』。愿神祝福您!

保罗在提摩太前书4章1之5节中提供了什么准则,使我们辨别师傅的真伪 前三章中,保罗屡次要提摩太固守真道,劝戒传讲特异教训的人。在此保罗则指出在末后的时代,必有那引诱人的教训,正如提摩太后书四章3节所言,”因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。“我们要知道这个”后来的时候“,并不是指21世纪的今天,乃是在保罗之后即将发生的事。今天的异端邪说固然多,而早期教会并非没有异端。第二世纪的诺斯底派,即如保罗在此说的,把物质界看为恶的,禁戒许多原本自然,也为神所祝福的东西。这个教训曾混杂在基督教的思想中,危害早期的教会。

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