理性主体的定义（经济学）理性主体是指具有明确的偏好，期望通过对不确定性事件建立决策模型，并能够在所有可行方案中总是选择执行对自己有最佳结果的行为。一个理性主体可以是任何能够作出决定的主体，可以是一个人，一个公司，也可以是机器或者软件。理性主体行动的主要依据是：主体的偏好、背景信息（包括经验）、可选的行动及其的责任和义务、行动的预期利益及成功概率。
神的主体是理性而理性的主体是人是什么意思？ 要理解之类话，应该先理解基本关系：人=自然生命体+理性特征：特征的主体是特征的载体，理性的载体是人的自然生命体神=独立精神体+超凡(圆满）的理性特征：超凡的理性特征的主体是独立的精神体，独立的精神体是理性缔造的形式体，充满了逻辑形式，真理的诠释，圆满。所以费尔巴哈这句话的意思，理性的主体是人，是从载体与特征的基本关系上说的，因为理性是人具备的独特性质。神的主体是理性，是从形而上层面上说的，抽象地把理性实例化，将精神体等同真理，换句话说当载体包含且只包含单一特征的情况下，可以用借代的修辞手法，以特征代指载体，当神只有理性没有其它特性的情况下，这样的理性就是神性，代表神的精神体，神性是纯粹的理性，像是没有杂质的金子，像是脱离了星球的光能闪烁在天际。这句话可能出现的问题，圆满的精神体世间少有，真理与谬误往往只有一线相隔，当精神体包含谬误，存在缺陷，就不可能成就神，甚至可能沦为魔鬼。以往的哲学都是二流哲学，以前的哲学家，精神都不圆满，不会有清明的神性，只能是神性的蒙昧者。神谁都可以说，但是说神并不代表理解神，例如费尔巴哈，他的形而上论述充满了谬误，自己却不知道谬误的根源，离神性很远，遥如。
找一篇以 欲望与理性 为主题的800字作文。跪求！ 欲望是一朵未绽开得花。当花开了，花儿拥有了短短的美丽，可又意味着花将要谢了。常人都有欲望，这是合乎常理的，但理性不可失，过分的追求，换来的最终是失望。有这样一句俗语“螳螂捕蝉，黄雀在后”只顾着捕蝉的螳螂，却不知道黄雀就在身后，当它捉到蝉，大饱一顿之后，这不是满足了它的欲望吗？而螳螂没有理性，并不知道黄雀在慢慢的靠近它，而黄雀的身后又有蛇。可见理性不可失，做任何事都要考虑长远的利益，不要为了满足一时的欲望，而付出惨重的代价。我们中国是一个地大物博的国家，资源还算多，但人均分配少。就拿一片森林来说，人们为了经济效益，不断地砍伐树木，今天也许只砍一两棵，发现赚了不少钱，明天砍十几棵，后天却砍了一大卡车，这样日复一日，年复一年，原来是一片翠绿，一篇清新的空气，而现在是一片黄土高坡，一片尘土飞扬。人们达到了自己的欲望，也获得了很多的财富（金钱），但人类这样的做法，必然要付出极大的代价，当暴风雨来临时，土开始下滑，村庄被黄土淹没，那一刻，也许人类后悔了，但又有什么用呢？当时他们为了满足自己的欲望，失去呢理性，如今他们还是要自食其果。人与自然是相互妥协的，如果你为了达到自己的欲望而毁灭自然。
在沙漠中心主题归纳 《在沙漠中心》记叙了“我”在沙漠中由“痛苦、绝望”到“平静、乐观”的心理过程，通过对沙漠奇景的描绘和“我”内心的独白，表现了“我”战胜困难、走出沙漠的坚定信念，以及对生命的热爱与渴望这里的“海风”是一个比喻的说法，指理想实现前的曙光、事业成功前的指向标.“我”离目标越来越近了，“我”已看到了胜利的曙光.
举出三例说明理性主体是如何进行理性决策的？ 这个没大学看看这个资料吧希望有点用还有就是你说的火车票那个答案型的就按标题型的答就行了其他的不要了
请问：理性具体，主体尺度各是什么？ 主体尺度就是与客体相对应的人们的需要及其本质力量的性质、状况和水平所规定的尺度。其中，主体的需要和目的不仅决定.决策活动是从理性抽象走向理性具体、事实具体的理性。
如何理解康德的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位
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非理性因素主要认识主体的什么
理性主体是如何进行理性决策 发现问题，分析，收集材料，评价方案，解决
