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庙门上的对联都写的什么内容? 境由心造的联语

2020-07-23知识5

蜀相运用了什么表现手法 它的效果是什么 表现手法:2113情节交融,静动相衬,设问自答,以实写虚,5261叙议结合,结构起承4102转合、层次波澜1653。效果:抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。融情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。蜀相 作者:杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。。导语:对联是汉语独有的一种表现形式,而寺庙对联是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。以下是专门为你收集整理的有关寺庙道观对联,供参考阅读!1.上联:大千之世界,弥勒。领导办公室挂什么字好,适合挂在领导办公室的字画内容?领导办公室适合挂的字画内容:1.海纳百川。一个合格的领导应该有足够博大宽容的胸襟,高瞻远瞩的见识,很多有领导者。请问长春版八年级下册语文课本中的古诗都有哪些?【超急】 1-3课 饮酒 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。。对联是汉语独有的一种表现形式,而寺庙对联是题于神祠、寺庙、道观等场所的联语。以下是专门为你收集整理的中国佛教寺庙对联,供参考阅读!中国佛教寺庙对联1 上联:。庙门上的对联都写的什么内容? 寺庙对联,是题于神祠、寺庙、道e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333337626237观等场所的联语,内容多是佛家、道教的禅理。举例如下:1、张掖大佛寺山门联:睡佛长睡睡千年长睡不醒;问者永问问百世永问难明。大殿联:一觉睡西天,谁知梦里乾坤大;只身眠净土,只道其中日月长。张掖大佛寺的山门联和大殿联,都从睡佛着笔立意。前者以顶针格成对,含义丰富,可作多重理解,其一是说睡佛已睡千年百世,可指大佛寺历史久远;其二可指佛祖已涅盘长逝,佛禅深义、世事哲理,后人已难明白;其三有讽喻之义,委婉告诫世人,睡佛不过是泥胎塑像,求神拜佛,只会“永问难明”,求神不如靠自己。后者上下联互文,表义是说佛祖涅磐后安睡在西天净土,一睡千年,梦中世界大、日月长,暗含佛祖梦中的世界,或许就是凡俗尘世经历的日月,悠悠千年,沧桑变幻,世事大观,讲经拜佛,悟禅修道,尽在其中。2、乐山凌云寺对联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。凌云寺位于四川乐山县城乐岷江、青衣江、大渡河汇流处凌云山的栖鸾峰上。乐山有“凌云九峰”,唐代时已成为佛教。

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