苏格拉底思想的现实意义是。 苏格拉底哲学思想不是给所有人看的，他和中国的孔子有区别，并非为了教育后代，并非为了君主的统治，并非为了社会的道德.他为了表达自己的一种思想，于是产生了后人所谓的哲学.他为自己的思想的实现建立了一所学校，来让别人从中受惠，但最终却形成了整个\"学院派\".苏格拉底极力想阐述真理，极力降低自己语言的难懂性，应用比喻和对话以及当时的事实例子来阐述自己的思想，来告诉别人自己是这想的.柏拉图从中就了解了苏格拉底的意图，也了解了他的真理，并为传播这种思想付出了相当大的努力.至于他哲学思想的现实意义我仅有如下几个供大家参考：1：追求真理的意志.他有敏捷的思维，并用这思维去捕捉真理，从中他得到了心灵的慰籍.对于世界对于社会，他有他独到的看法，对于人生，他也相当的宽容.这个相当于佛教的\"看破红尘\"吧？2：传播真理的方法.有好多人有好的想法，但是并不是每个人都能像他一样能把自己的想法分享给世界上那么多的人.现实中，我们应该学习他做事情的方法.3：苏格拉底所讲的哲学的基础还是人性，不是圣人教导我们的应该怎么样做，他告诉我们人们是怎么做的，也说了他们这样做的原因是出于\"人性\".对于现实中的我们来说.去思考现状的合理性，和可改造方案，远好于去谴责社会，去谴责命运。
大学的《马克思原理》：柏拉图的“洞穴囚徒”表达了什么哲学思想？“理念世界”是否具有本体意义？为什么？ 从马克思主义哲学的角度理解，柏拉图的“洞穴囚徒”表达的是一种客观唯心主义的世界观，即在囚徒所看到的现实世界背后有一个理念世界，柏拉图认为理念世界才是真实的，现实世界是由理念世界派生出来的，这里的理念世界是.
对柏拉图的思想主张说法错误的是 D本题主要考查了柏拉图思想的基础知识。柏拉图在哲学上主张唯心主义，即认为现实世界是理念世界的反映。政治理想上主张建立乌托邦式的国家，主张哲学家管理国家，结合选项，所以选择D。
柏拉图这种哲学王的思想对当时和现代有什么影响？ 柏拉图的哲学王思想来自于他的《理想国》，就是由哲学家或接受了哲学教育的统治者管理国家.柏拉图的哲学王思想对于现代社会领导者的素质培养具有深远的影响，尽管他的哲学王思想具有明显的历史局限性，是对完美的一种追.
柏拉图《理想国》政治思想和哲学思想的关系辨析 有关联，我觉得柏拉图的哲学思想和政治思想是统一的，或者说他的政治思想是其哲学思想在政治上的体现.理想国可以说是哲学家当统治者，即“哲学王的统治”.柏拉图的理念论认为物质世界一刻不停地在变化，我们难以把握.只有理念是永恒的、可以把握的.但是只有智慧的哲学家可以把握理念.柏拉图认为国家存在的目的是实现最高的理念-善，而只有哲学家能认识到善，所以在政治上让哲学家当统治者.总结一下.柏拉图认为理念是个好东西，人活着就是为了实现最高理念（善）.人们组成国家也是为了实现最高理念.而只有哲学家能带领人们实现善，所以柏拉图主张让哲学家当统治者.他的理念论和理想国（哲学王）的思想是紧密相连的.
论述柏拉图的理念论 ①理念：真正的实在 柏拉图认为我们的感官所感知到的一切事物都像赫拉克利特所说的那样是变动不居的，因而都是不真实的；真正实在的东西应该向巴门尼德的所主张的“存在”那样是不动不变的；这种真实的存在就是苏格拉底所讲的绝对的永恒不变的概念.但是，他又认为，概念并不想苏格拉底所说的那样仅限于道德的领域，概念也并不仅仅是思想的范畴，只存在于人的心中，而是独立地存在于事物和人心之外的实在.柏拉图把这种概念称之为“理念”.所有的理念构成了一个客观独立存在的世界，即理念世界，这是唯一真实的世界.至于我们的感官所接触到的具体事物所构成的世界，是不真实的虚幻的世界.这样，在柏拉图那里就出现了“真实世界”-理念与“幻影世界”（个别事物）之间的对立.柏拉图所说的“真正的实在”（也就是“理念”）的根本标志就是永恒不变的、同一的，不能即是此又是彼得，因而是能够明确地表达出来的东西；那些变动不定的，既是这个又是那个，不能明确地表达出它的意义来的东西，就决不能是“真正的实在”.这个观点可以说是贯穿于柏拉图的整个体系中的.柏拉图的这种看法与他对数学和道德的研究特别有关.在他看来，数学上的命题都是绝对确定的，永恒不变的.数学的对象也具有这种本质特性，。
