执着与分别心。 戒定慧是一种行为至结果的过程，也未必同我们所说执着一个意义。佛教所说的执着如\"死了都要爱\"，不爱就去死，死了也未必能爱，但就要爱，这叫执着，执迷。而一般我们所说的执着，更倾向于\"精进\"，坚定目标，可以达成，或只种因而不求果。贪嗔痴是心里萌生的念头，自己是知道的，怎么分别自己说了算。而佛教说的分别心是对事物及行为的看法，不一样与一样，高与低，贵与贱，善于恶，在不同角度和环境下并不好分别定性，只是各种物质或行为，众生平等。
什么是执着心和分别心？何谓放下？ 简单讲；不见黄河不死心，不撞南墙不回头，认准一个门，这就是执著。不能一视同仁，就是分别心。不要拿著，就是放下。个人观点，仅供参考。
佛经诫语中的“分别心、是非心、得失心、执著心”分别是指什么呢？一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。分别心＝是非心＝得失心＝执著心既是。
执著心是什么 人存在着三种心：贪、嗔、痴。有“愚痴心”的人，他可能非常聪明，但是聪明反被聪明误。“愚痴”包含一种执著心，一种颠倒心。什么事情都分得很清楚，你的我的分得很明白，。
净空法师说，妄想，分别，执着。的分别是什么意思。没有人能做到没有分别。 楼主，不管有没有宇宙，有没有人类，生物，佛法都是存在的。佛法遍布虚空，无处不在。不管宇宙有抄没有消亡，产生，佛袭法一直都在。佛法不是谁创造的，也不是释迦牟尼佛创造，而是他们发现的。至于你问正法多少年，什么多少年？楼主，你问他有什么用呢？百不管他是多少年，你这辈子反正是看不到的，你又何必执着呢？再说了，佛法又怎么可能会消散度呢？就像宇宙里的原子，中子一样，不宇宙如何生成演变，都是永远存在的。善哉善哉
怎样理解佛教说的【执着心】？什么叫【执着心】呢？
什么是执着心和分别心？何谓放下？ 执着这是世俗人所理解的执着，真正的执着是取于相，不执着是不取于相，也就是说你撞南墙的时候不取于相，也就是不执着，你取于不撞南墙的相了，那不撞也是执着，取于相是什么意思呢，这个意思是说不出来的，这个明白了自然心领神会，就像老师讲的，放下就是提起，提起就是放下，是一不是二。绝对一点来讲，就比如天下的事没有一个是错的，只是做事的人是错的，人的心术不正，做同样的事做出来结果却是邪门歪道
执著心是什么 人存在着三种心：贪、嗔、痴。有“愚痴心”的人，他可能非常聪明zhidao，但是聪明反被聪明误。“愚痴”包含一种执著心，一种颠倒心。什么事情都分得很清楚，你的我的分得很明白，然后就喜欢争执。我们还可以说，那种认死理、钻牛角尖等等，都叫做“愚痴”。佛教所讲的智回慧是用来驱除“分别心”或“执著心”的，驱除偏执，驱除钻牛角尖，让你明白世界是整体的，任何事情之间都相互紧密联系，不能简单地对立起来看。凡夫迷时就生妄想心，觉悟了那颗心既是佛，佛既是心。心外无佛，佛外无心。施主又何必执着答于此！
何为分别心、执着心、是非心、得失心？ 简单说“分别心”就是你对所见到的万事万物的第二念，第一念是“真心”，第二念则是“分别心”。佛家常叫人‘莫执着’，其实是叫人莫生‘执着心’。世间万物的生长都是由‘因缘和合’而成，顺其自然就好。是非心更好理解了，反过来就是要明辨是非。人有功利思想，自然应运而生得失心。去除是不可能的，那是人么？更机器一样了。我们可以通过修行最大化的限制他，淡化它。
