康德是科学家还是哲学家 为什么现在出名的科学家这么多而哲学家这么少？

为什么现在出名的科学家这么多而哲学家这么少？ 因为科技越来越发达 所以哲学越来越不被重视吗 你报几个当代著名的自然科学家说来听听，十有八九是刚得诺奖或者什么突出成果的，你这么问，只能怪诺贝尔没有哲学奖。。对康德影响最大的哲学家是谁 于笛卡儿、牛顿和莱布尼茨提出的哲学与科学命题。五年的家庭教师生涯后康德重返科尼斯堡，从此他再也没有离开过家乡。返回家乡后，康德再次进入大学学习。1755年，康德以“自然通史和天体论”获得硕士学位，三个月后获得大学私人助教资格，开始教授哲学。在私人助教这个教职上，康德一干就是15年，学生的听课费就成了他的生活来源。因为康德的课很受欢迎，愿意听他的课的学生也多，因此他在生活上也做到了衣食无忧。有没有科学家或哲学家研究过“现实”“存在”这类概念的真实涵义？ 太多了，例如柏拉图、休谟、康德、马赫、庞加莱、爱因斯坦、玻尔、罗素、海森堡、玻姆、费曼、普利高津…这么显而易见的问题，任何有深刻思考能力的人，都会考虑的。如果看一个《黑客帝国》、《盗梦空间》或者诸如此类的文艺作品，就以为自己发现了什么独得之秘，以为自己想到了历史上那些伟大的思想家没有想到的东西，那真是一种严重的无知和自大。当然，如果题主想认真地学习和思考“现实”和“存在”的概念，不妨从阅读以上这些科学家和哲学家的作品入手。在这里，我特别推荐伯特兰·罗素的名著《西方哲学史》。罗素本人就是伟大的数学家、哲学家，他一生的努力都是为了让思维清晰化，所以他的哲学史著作也是为了让读者的思维更清晰，而不是更糊涂（像许多故弄玄虚的作者那样）。《西方哲学史》如果你想问，科学界主流的对这些问题的看法是什么？那么据我所知，科学家普遍的看法是：我们无法直接谈论一个存在本身，我们能够谈论的都是它的可观测的效应，例如电子衍射实验中的衍射条纹或者斯特恩-盖拉赫实验中的上下分叉。科学的任务，就是提出理论，使得理论预测跟实验结果能够符合。如果理论能够预言新的现象，后来又被实验证实，那当然更好了，这也是一个理论能够被。科学家和哲学家哪个对人类的贡献更大，他们的区别是什么？ 哲学上的贡献与科学上的贡献难分轩轾，本质上他们也是一个东西。哲学与科学都是用理性来审视我们感知的一切，判断思维过程是否合理用逻辑，判断物质现象的规律用实验。而且这二者是相互影响的，新的科学发现可以启发哲学家对世界的看法，而哲学家对世界的认识也会影响到科学家的研究方法，什么样的世界观便有什么样的科学观。正因为哲学与科学本质上是一个东西，所以将哲学家和科学家两种身份集于一身的人很多，如泰勒斯、毕达哥拉斯、亚里士多德、墨子、笛卡尔、莱布尼茨、康德、马赫、爱因斯坦…你若问他们哲学和科学哪一个更重要？他们恐怕会付之一笑历史上哪些科学家同时也是哲学家？ 其实我们一直没有弄清楚一个问题，那就是科学的本源是什么？科学的本质是为了探索世间万物的真理，而哲学的终极目的也是如此。所以在西方，所有自然科学学位最后都统一被授予哲学学位称号。从某种意义来看，科学家们不管他们愿不愿意，都是哲学家。但是名副其实、既研究科学也研究哲学的人士终究不算太多，我在此枚举几个古今中外的：古：亚里士多德。这个应该知名度很高，作为古希腊最著名的几位哲学家之一，亚里士多德也是那个时代相当优秀的科学家，他在思想和自然科学方面的造诣，都在千年内被人们奉为经典。今：钱学森。钱老是两弹元勋，是一位杰出的物理学家。但是他老人家一直表示，他能取得这些“微不足道”的成就（太谦虚了），都是他日复一日学习马列主义带给他的。中：墨子。墨子是墨家的代表人物，自然也是一位思想家、哲学家。但是墨子以及整个墨家，在先秦时期都是非常杰出的机械学的研究者，墨子的守城术，千年后还被人们津津乐道。外：牛顿。说牛顿是科学家，基本是一句废话。但说他是哲学家，出于两个考虑：一个是他的经典物理学体系对于那个陈旧时代是一种颠覆，重构了人们对世界的认知；另一个原因，是他晚年笃信神学去了.欢迎关注我的头条号“青言论史。哲学家是属于科学家吗？ 关于哲学家的说法楼主已经举出了一些条件，我们不妨这样看，把所有的“家”字去掉，就成了哲学、科学、思想、理论，其中科学包含理论和思想（此思想指科学思想），而哲学包含了思想，当然也包含了理论（哲学理论），也就是说哲学家和思想家不是平行的。在我个人看来思想只是一种概念名称，哲学是一门学科，同样理论也是一种概念名称，所以哲学家和思想家与理论家都不是平行的；而科学家呢则包括数学、物理、化学、生物、天文、地理等等，这些学科统称为科学学科。而哲学与科学的关系是紧密联系的，科学家是指那些在理工农医类学科做研究工作的人，他们思考问题和认识问题所使用的方法都离不开哲学。而哲学呢，首先它不是研究文字使用和文学创作的学科，那些跟它也没有多少关系，哲学是一个思考类的学科，它启发人们的是思维方向，比如说A到B再到C，这是一种方法，A直接到C呢？也是一种方法，当然这里指的是思考方法。那么哲学做研究吗？做，不过只是做思维方式的研究，或者说是思考方向的研究，它告诉人们如何从不同的角度看待问题。不过没有哲学的思想是做不了科学的，因为要在科学学科中做研究工作必须要有一个良好的思维才可以，历史上有很多的科学家同时又都是。为什么哲学家康德一辈子没出过自己的小镇，眼界却这么开阔啊？ 康德不仅终生未离开葛底斯堡，而且终身未娶，他将自己的一生献给了自己的理想和事业（我不想说全人类，感觉有点假）。康德自己承认他对知识有一种强烈的好奇心和攫取欲，以至于他瞧不起那些在他眼中无知的人，但卢梭却改变了他的这种自负和偏执，使他意识到如果不能用自己的思辨为人类做些什么，那么自己也根本比不上那些用双手劳作的人们。因此康德眼界开阔的先决条件是他有着开阔的心胸，不局限于一事一地，也不局限于自己的偏好，而愿意广泛地接受知识。但是，康德获取知识的方法也是常人无法坚持的，几乎全都通过阅读和思考，当然也有与友人的书信交流。但是，如果没有勤奋思索与敏锐的洞察力，读书也未必能使人智慧。所以不管读万卷书与行万里路谁有效，若没有时刻保持活跃的好奇心求知欲，没有不畏孤独勤奋思索的习惯，读再多的书，行再多的路也没有用。当然康德这种治学方法究竟有没有缺陷，我想也是有的，中国的传统学人还是强调知行合一，提出万卷书、万里路的命题，不是让后人去争论孰轻孰重孰先孰后，而是告诉大家两者应有效结合。至于康德，或许就是所谓的偏才，靠一部分极端的不足成就了另一部分的极限高峰，但这是常人难以做到的。

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