物随心转 境由心生翻译

佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生.出自哪里 出自仓央嘉措的诗集《问佛》。意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的。原文：佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：由爱故生忧。

物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，是什么意思？要具体讲解。。。。。。。。。。。

1、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。 的意思是什么 1、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。的意思是什么 出自仓央嘉措的诗集《问佛》.对于一切所遇境缘（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虚幻的，是一个所见的幻象而已。

用大白话说一下，相由心生，境随心转是什么意思？ 2113一、释义：你的心会影响5261你的行为举止，形成习惯、性格4102和外貌；心不1653再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。二、其它经典佛语及释义：1、一切皆为虚幻这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐…一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！2、不可说很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念。

物随心转境由心造愤怒皆由心生是什么意思 一切的喜怒哀乐都是由心生，所谓解铃还须系铃人就是这个意思

物随心转，境由心造， 烦恼皆由心生。什么意思 你在大街上走着，有人从你身后拍你头顶一下。你回头e68a843231313335323631343130323136353331333365656531一看，不认识，你会恼怒吗？你回头一看，好朋友，你会高兴吧？你挨打这个现象是完全一样的，腔稿但你的情绪却因你的取舍好恶之心而完全不同物随心转，境由心造）。所以说：烦恼皆由心生。物随心转，境由心造，烦恼皆由心三者简单点讲，是反映我们身外的客观世界和我们内心的主观世界之间的相互关系。更准确点讲，是说我们自我意识的能动性的具体体现。就好比在我们遇到重大挫折的时候，失恋的时候，亲友离世的时候，差不多会达到“看山山无色、见水水无情的”的程度，无论多么美的风景在颓败的心情面前都将黯然失色。反之，在我们春风得意的时候，哪怕是万物沉碰圆搏眠的冬天，眼里也处处都是风景，到处都充满生机。能够真正理解并领会“物随心转，境由心造，烦恼皆由心”的真正内涵，我们即使不能完美自控情绪和理智，也可以在很大程度上掌握主动性，不让情绪左右心境，不让纷扰的世事时时磨灭我们内心的斗志和热情，以一种积极乐观的心态，一种昂扬的意志去面对生活和未来。一种内在的成熟才能焕发出人格的魅力，也将使你有勇气、有能力在应对任何外界的。

\ 佛说：“爱既是恨，恨既是爱，爱由心生，恨由爱灭，爱恨皆空。佛说：“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。说的是一个人有什么样的精神状态新会产生什么样的生活现实。佛说：。

\ 出自仓央嘉措的诗集《问佛》。我把全文发e5a48de588b662616964757a686964616f31333330343839给你，希望你能喜欢仓央嘉措《问佛》我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜？佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛∶如何让心不再感到孤单？佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？佛曰：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛：那过几天还下不下雪？佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。我问佛：为何人有。

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