如何用\ 西沉斜阳暖，风轻云淡天。瘦枝映余晖，马嘶乌啼晚！
佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生.出自哪里 出自仓央嘉措的诗集《问佛》。意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的。原文：佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：由爱故生忧。
“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”是什么意思？
《观沧海》等四首诗，各自描写了什么季节，景物又有什么特点？ 《观沧copy海》是曹操的名篇。公元207年，曹操亲率大军北上．追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，登临碣石山．他面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了bai这首壮丽。
佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生.出自哪里
境由心造 情与物生出自哪里，是何意思？ “境由心造 情与物生”由“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生”衍生而来。“物随心转，境由心造，烦恼皆由心生”出自六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗集《问佛》。意思是—对于一切所遇境缘（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虚幻的，是一个所见的幻象而已，所以不用执于去放下它，也不要把它住在心里，这样才可以保持我们的一如真心。也就是说不加我们自己的妄想、分别、执着的念头，才是我们的真正的心念。再通俗点讲，也就是佛教导我们碰到一切事不要太执着，有时候静下心来反而能得到正确的答案。法观点：“唯心所现，唯识所变。“命由已造，福自已求”，正是佛教破除迷信的有力的证据。“命”虽有天定，但“运”完全在自己手中掌握。正是“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。可参阅袁了凡先生写的《了凡四训》。充分的论述和分析了为何命由已造？
拿<<相由心生，境由心转>>做藏头诗。无要求.。 相逢人间约天上由情寄词吟沧海心恋红尘眷知己生羡鸳鸯游碧湖境遇惹缘梦萦怀由爱赋诗念苍穹心愿含樟共连理转思挥笔书画成敬上
三分钟演讲《随心所欲，境由心生》稿子. 最近天气真的好闷热，一点也不会眷顾我们这些被淹没在工作中的人们。头顶上的吊扇吱吱呀呀地转个不停，让人烦躁不堪。时间一长，大家不禁的发起了牢骚，在办公室里不停地徘徊，手里随便拿个什么东西，就可以疯狂地扇个不停，却还是面红耳赤。我，虽然没有大家那么“烦躁”，可还是觉的：办公室就像一个桑拿房，而我就是那个“免费”蒸桑拿的小女孩。可今天，天气依旧闷热，大家依旧在“散热”，而我却异常平静，心境如同春雨过后一般清新。这才懵然感觉到：其实躁热与否不在天气，而在心情。也许人就是这样，心情明媚之时，即使窗外大雨瓢泼，仍会觉得那是欢快的舞蹈。若是心情暗淡，大雨就是冲击他（她）疲惫心灵的“帮凶”。有人曾说：阴晴雨雪，甚至是一阵微风、一缕阳光，仿佛催化剂一般，改变着我们的心情。我不愿受天气的影响，所以只有改变心情。我感谢春天的雨，它滋润了万物的复苏。也感谢秋天的风，它让种子尽情地播撒。更感谢冬天的雪，它装扮了整个世界。因为有了发现美、欣赏美的双眼，我才有幸体味到这一幅幅浪漫而优美的画面。所以，朋友们，当我们因心情烦躁而抱怨天气的时候，不妨放下手里的工作，安静的坐下来，品一品手中的茗茶，看一看窗外云。
