陷入历史唯心主义的是 历史唯心主义的2个根本缺陷分别是？

为什么说历史唯心主义是错误的？ 历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观。与为什么过去人们在历史观上会陷入唯心主义？ 科技不发达 自然现象无法解释为什么近代行而上学的唯物主义最终会陷入历史唯心主义的泥潭 唯物主义的第二种形态是机械唯物主义，即形而上学的唯物主义。它是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的（17-19世纪上半叶）代表者费尔巴哈的人本唯物主义。这种唯物主义一自然科学为依据，对唯物主义的论证比起朴素唯物主义有许多进步，但又缺乏把世界看成是相互联系的整体观念。机械性，形而上学性，以及历史观中的唯物主义是它的主要缺点。历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观。与“唯物主义”相对。哲学的两个基本派别之一。主张精神是世界的本原，世界是精神的产物或表现，精神决定物质；人的认识是先天就有的或在头脑中自己产生的。其基本形式有两种：主观唯心主义和客观唯心主义。近代机械唯物主义，也就是形而上学唯物主义，在自然观上是唯物的，但在社会历史观上是唯心的，认为是人的意识支配社会的发展，在社会历史观上把“意识”看成第一性的，而不是物质。因此，唯物主义会陷入历史唯心主义的泥潭。历史唯心主义的2个根本缺陷分别是？ 1、把社会历史归结为意识史，无视物质生产活动，揭示社会存在和社会意识的真实关系。至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考究产生这些动机的原因，没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度是这种关系的根源。2、只有帝王将相、英雄豪杰等少数杰出人物才是历史的主宰，全部世界历史不过是英雄人物实现其思想、意志的过程，就是至高无上的意旨也只能启示英雄并通过英雄表达出来。这种唯物主义的英雄史观，无视人民群众的活动，忽视了人民群众的作用。扩展资料：对历史的正解和曲解，历史唯物主义与历史唯心主义是其分野的基本标识。马克思曾指出：“对人类生活形式的思索，从而对这些形式的科学分析，总是采取同实际发展相反的道路。这种思索是从事后开始的，就是说，是从发展过程的完成的结果开始的。恩格斯也曾指出“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映；这种反映是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。这就是说，我们可以用反映“历史过程本身的规律”的认识来总结历史的经验教训，但是，历史发展进程不允许任意臆造。。谋事在人成事在天体现的是 历史唯心主义观点吗？为什么 谋事在人成事在天严格来说谈不上是历史唯心主义观点，就看你把这个“天”理解成什么，是宿命论里面的天命的话，那就是历史唯心。如果把“天”理解成，与自身之外的一切外在。唯心主义历史观的主要缺陷是什么？ 1、把历史说成只是少数帝王将相创造的，抹煞了广大人民的作用。当政者若以此作为指导思想，就必然忽视广大人民的利益和愿望，作出违背大众利益的决定来。2、认为历史发展充满偶然，无规律可循。这就不能高瞻远瞩地客观地规划未来。3、相信“历史宿命论”，在需要加倍努力奋斗的紧要关头悲观失望，无所作为。4、夸大个人的历史作用，该发动人民大众来做的事情不发动人民大众而只依靠少数人甚至个别人；该对整个制度甚至整个国家进行改造时不这样做，而只是采取换掉个别人就想解决问题。在革命年代里则表现为以搞暗杀个别人的办法取代艰苦的发动群众工作。5、忽视经济基础的决定作用，因而忽视发展生产力和抓经济建设工作。总之，对个人来说，历史唯心主义会使他不能明智地对待历史尤其严重的是不能明智地对待现实问题。对于国家来说，其危害就更大了。例如，过去我们许多极左的政策归根到底就是历史唯心主义在作怪。1958年的大跃进不就是突出的例子吗？历史观上的唯心主义是什么意思 唯心主义的通俗解释：唯心主义是以“心”作为根本。历史观上的唯心主义就是以“人”作为根本，认为历史是各种精英和伟人创造的。唯物主义的历史观认为，历史的发展是与人无关的各种因素所构成的，人只是这些因素的媒介物。唯心主义的定义：历史唯心主义是关于人类社会发展的非科学的历史观，认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是7a64e78988e69d8331333366303839社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律，也叫唯心史观，其与历史唯物主义相对。扩展资料历史唯心主义的主张：把社会历史归结为意识史，无视物质生产活动，揭示社会存在和社会意识的真实关系。以往的历史理论至多是考察了人们历史活动的思想动机，而没有考究产生这些动机的原因。没有摸到社会关系体系发展的客观规律性，没有看出物质生产发展程度是这种关系的根源。由此把精神的力量看作社会发展的最后动因，实际上只要改变人们的观念即可达到改变社会的目的。只有帝王将相、英雄豪杰等少数杰出人物才是历史的主宰，全部世界历史不过是英雄人物实现其思想、意志的过程，就是至高无上的意旨也只能启示他们并通过他们表达出来。这种唯物主义的英雄史观，无视人民群众的活动。人民群众是惰性的。谋事在人成事在天体现的是 历史唯心主义观点吗？为什么 这句话是属于客观唯心主义。即认为一种超自然的力量，神或者绝对精神等，在支配着一切，也就是虽然人可以谋事，但最终还是天决定事情的成败。否认人的主观能动性，脱离物质夸大意识和精神的作用，是唯心主义谋事在人成事在天体现的是历史唯心主义观点，或者说古人肯定是认为：只有上天成全事情才能办成，是属于历史唯心主义的；现代人用这话可就大多没有这种观念了，只是说事物的发生、发展不是个人所能完全掌控的。谋事在人，成事在天是实践常识。其正确性需要的首先并不是论证或辩驳，而是理解是如何用哲学的方式，从唯物主义基本原理出发去理解它。历史唯心主义是什么意思 比如说 我手里有一件东西 注意这个东西是真实存在的 用眼睛看到的 是唯物主义 而这见东西 是我凭空想象出来（它是想象的）则是唯心主义例1 唯物主义 比如说我手里有个瓶子这个瓶子在是手里拿着或者在我眼前放者 总之他是真实存在的 这叫唯物主义例2 唯心主义 比如说 我在心里想象这个瓶子再我眼前放着 他是指用心想的 而不是 看见的

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