如何理解莱布尼茨对笛卡尔哲学基本原则的 所谓哲学运思就是哲人们关于怎样建立哲学体系的思考以及由这种思考所得出的基本要求.笛卡尔是现代哲学的奠基人，是早期现代哲学的典型代表.黑格尔曾感慨道，哲学在经历了漫长的中世纪后，从笛卡尔那里，又找到了家的感觉.他的重要意义在于，将人类理性重新置于哲学探究的首要位置，这也正是经由文艺复兴、人文主义运动和新科学的发展所带来人类自信心觉醒的标志.有人认为，笛卡尔的哲学体系可以用一句话来把握，人是思想的心灵，物体是运动的广延(Man is a thinkingmind，mater is ex tent io n in mot ion）.其哲学明显地表现为一种强调内在性的意识哲学，突出的特点就是以普遍意识否定他人，以同一否定他性.作为17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一，笛卡尔哲学体系中最重要的也是最基础的一个命题就是“我思故我在”，也是近代哲学开启的标志，所以对这个命题含义的把握不仅对于笛卡尔思想的理解而且对于近代西方哲学的理解都有重要的意义.哲学上，笛卡儿是一个二元论者以及理性主义者.他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，创立了“欧陆理性主义”哲学.西欧近代哲学的一个最显著的特征就是哲学中心问题由本体论向认识论转换.在此之前，哲学一直着眼于客观世界，不论。
笛卡尔的哲学思想 ①怀疑一切—我思故我在（无论如何怀疑，那在怀疑的我不容置疑）—上帝存在（既然“我”存在，而这个不完满的“我”却有着关于完满的观念，又因为无中不能生有，故而，”我。
笛卡尔对近代科学、哲学的作用和地位是否被高估了？ 图灵的追随者：黑客帝国与勒内·笛卡尔：从零开始的哲学学习（三）？ zhuanlan.zhihu.com 当然这个论述当中并不止是怀疑论，还有笛卡尔对于我思故我在的论述。那么就结论而。
关于笛卡尔“我乃一个思想的东西”——哲学高手进！！ 笛卡尔开创现代西方理性哲学思考的先河，一切之于归之于理性。批判一种学术应该必须于一种学术为基本。在我国，马克思哲学为正统，批判笛卡儿的理性论再容易不过，可以基于这个基础-理性成其为理性，正是由于有感性的存在，感性升华到理性是思维的一个跳跃，也就是说感性离不开理性，理性也离不开感性。笛卡尔和培根分别走进了两个极端，唯理论的代表还有：莱步尼茨和斯宾诺莎等，经验论的代表还有休莫等等。这也就是偶然和必然的关系，用马克思的观点看：偶然和必然是相辅相承的谁也离不开谁，而笛卡尔走向了必然，培根走想了偶然。不知道楼主明白了没有，不明白的话+QQ：241169361
笛卡尔哲学思想？ 笛卡尔主义主要包括以下两个观点：第一是确立了主体的独立地位，并建立了主体与客体相对而存的“两分法”，其二是给出了“主体同一性”的假设，即“所有的主体都具有相同的。
关于笛卡尔第一哲学沉思录的第三个沉思 为什么笛卡尔认为他的思想中有神的概念就可以证明神的真实存在？ 这一步只能证明上帝存在，不能证明恶魔存在，也不能证明其它东西存在。笛卡尔的上帝存在证明依赖于一个经院哲学的原则：事物的实在性有等级高低，实在性较高的事物不可能由实在性较低的事物产生。笛卡尔的证明步骤是这样的：1)确认有一个正在思想的东西存在，把这个东西叫做“我”。2)考察这个“我”里面有些什么东西，发现其中有一个“无限的存在者”的观念，简称“上帝”观念。3)上帝的观念包含了无限性，也就是绝对完满性，而“我”显然是有限的、不完满的。4)无限的东西不能由有限的东西产生，所以这个观念的来源不可能是“我”。5)产生观念的东西必定具有比观念本身更大的实在性。6)什么东西能够比无限的观念具有更大的实在性呢？只能是一个现实存在的无限者。7)所以，上帝的观念只能由一个现实存在的上帝产生。这就证明了上帝存在。这个证明的关键就是“无限性”，即“绝对完满性”。所以这个证明只能用于一个无限的存在者，即上帝。其它东西都不行。比如飞马，在“我”之中也有“飞马”的观念，但这个观念不需要一个现实的飞马来产生，它可以是“我”自己用“翅膀”的观念加上“马”的观念组合出来的，“我”也不知道现实中到底有没有飞马、翅膀和马存在。。
笛卡尔的哲学思想？及他的贡献 笛卡尔的关于心灵哲学的思想大致可以从三个方面概括：自我意识、心身关系、人与机器。
