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中国古代有过夜不闭户,路不拾遗的时期么?
形容一个人日子过得很好的词语 安居乐业、丰衣足食、天伦之乐、金玉满堂、夫唱妇随、心满意足、心花怒放、其乐融融、国泰民安、无忧无虑、繁荣昌盛、有福同享、欢天喜地、相敬如宾、喜出望外、
中国古代有过夜不闭户,路不拾遗的时期么? 典 故“路不拾遗”出自后晋张昭远、贾纬等编写的《旧唐书》。唐朝的时候,有一个做买卖的人途经武阳(今河北大名、馆陶一带),不小心把一件心爱的衣服丢了。他走了几十里后才发觉,心中很着急,有人劝慰他说:“不要紧,我们武阳境内路不拾遗,你回去找找看,一定可以找得到。那人听了半信半疑,心里话:这可能吗?转而又一想,找找也无妨。于是赶了回去,果然找到了他失去的衣服。这件事以后越传越广。后来,人们就把“路不拾遗”变成一个成语。“路不拾遗”又作“道不拾遗”。常常用以说明国家安定,们思想品德高尚,社会风气很好。路不拾遗、夜不闭户(选自《资治通鉴》)原文:上与群臣论止盗,或请重法以紧之,上晒之,曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭博赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪?自是数年之之后,海内升平,路不拾遗、夜不闭户,商旅野宿焉。我不认为古代会有这样的时代,伟大的唐时代贞观之治难道就没穷人了,没有阶级,没有压迫?我认为·路不拾遗夜不闭户·只不过是个史家对当时政治清明的赞誉而已。“路不拾遗 夜不闭户”多指的是一些朝代初期或盛世 政治清明 。
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燕子的生活习性 燕子最愿意接近人类,人类最爱护这种益鸟。“离洋舍岛伴春归,织柳衔泥剪雨飞。不傍豪门亲百姓,呢喃蜜语俩依偎”(左河水)。燕子一般在 4~7月从海岛回归靠近农田(昆虫)的农家繁殖。家燕在农家屋檐下营巢。巢多是用衔来的泥和草茎用唾液粘结而成,内铺以细软杂草、羽毛、破布等,还有一些青蒿叶。巢为皿状。每年繁殖2窝,大多在5月至6月初和6月中旬至7月初。每窝产卵4~6枚。第二窝少些,为2~5枚。卵乳白色。雌雄共同孵卵。14~15天幼鸟出壳,亲鸟共同饲喂。雏鸟约20天出飞,再喂5~6天,就可自己取食。食物均为昆虫。金腰燕体形似家燕,但稍大些。此种燕腰部栗黄,非常明显夺目,下体有细小黑纹,易与家燕相区别。习性亦与家燕相似,但大都栖息于山地村落间。燕是典型的迁徙鸟。繁殖结束后,幼鸟仍跟随成鸟活动,并逐渐集成大群,在第一次寒潮到来前南迁越冬。燕子是人类的益鸟,主要以蚊、蝇等昆虫为主食,几个月就能吃掉25万只害虫,所以我们应该保护它们。燕子在冬天来临之前,它们总要进行每年一度的长途旅行—成群结队地由北方飞向遥远的南方,去那里享受温暖的阳光和湿润的天气,而将严冬的冰霜和凛冽的寒风留给了从不南飞过冬的山雀、松鸡和雷鸟。表面。
扰民能拘留吗
陶渊明为何要写《桃花源记》?陶渊明借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。年轻时的陶渊明本有:-桃花源记,。
找男朋友找工人(而且倒班,有时要上夜班)是不是不好啊 既然是有时,就证明他还有不上夜班、在家过夜的时候,自然那时他就可以陪你,你也不会感到孤独或害怕。不论白夜班或倒班与否,这都是工作,谋生的必须。所以只要他人品好,或别的某方面你能看上,那么,他倒班不应成为你不要他的理由。只要你俩有感情。不过倒班对身体有点不好,因为夜里没睡觉或休息不好,而夜里按自然规律生物是应该休息的。所以你们一旦决定结婚,那么就要督促他锻炼身体,并且在饮食上稍微补一些,这样也没什么事了。毕竟倒班是合理合法存在的,就有可取之处不会危害那么大,况且全世界倒班的多了,不都过的好好的,安居乐业了吗?所以倒班没什么,不要顾虑,而应多顾及别的方面综合考虑
燕子的生存环境以及生活习性 主要以蚊、蝇等昆2113虫为主食,在树洞或缝中营巢5261,或在沙岸上钻穴,或在城4102乡把泥黏在楼道、房顶、1653屋檐等的墙上或突出部上为巢。燕子学名家燕,是雀形目燕科74种鸟类的统称。形小,翅尖窄,凹尾短喙,足弱小,羽毛不算太多。拓展资料:一般在4~7月从海岛回归靠近农田(昆虫)的农家繁殖。家燕在农家屋檐下营巢。巢多是用衔来的泥和草茎用唾液粘结而成,内铺以细软杂草、羽毛、破布等,还有一些青蒿叶。巢为皿状。每年繁殖2窝,大多在5月至6月初和6月中旬至7月初。14~15天幼鸟出壳,亲鸟共同饲喂。雏鸟约20天出飞,再喂5~6天,就可自己取食。食物均为昆虫。