跪求黄氏祖祠的对联，江夏堂大门口的 江夏2113堂是黄氏大宗祠的祭5261祖堂，黄氏宗族则是4102福建“八姓1653入闽”的八姓之专一。江夏堂门口的对联如下属：上联：世泽浚源长，孝友无双，千秋俎豆昭前列；下联：家声遗韵远，文章第一，百代衣冠推后贤。扩展材料：黄姓有声望的世家大族居江夏郡（府址在今湖北省云梦县东南）亦有称“江夏黄国”。西汉黄香为大孝子，被盛赞为“天下无双，江夏黄童”。故《江夏堂》含义中，亦有褒扬吾黄姓人“孝”“德”及“天下无双”之意。江夏堂原有建筑规模宏大，包括“宗贤堂”、“拜庭”、“祖祠”、“后花园”、“望海亭”和“江夏小学”，面积达1万多平方米。其中，“江夏小学”于1949年解放后成为公立小学，文革后改名为“文安小学”，沿用至今。历经百年沧桑，江夏堂现仅存祖祠和宗亲会馆两座建筑。参考资料：—江夏堂
寻找黄氏家谱 黄香（18～106年）是我国东汉时期的一位文化名人。他为官的品位并不高，最高职务是魏郡太守，大约也就是一个四品官员。但他生命历程中有两个亮点：一是他9岁时，母亲去世，他对父亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天用身体把被褥温暖后，才让父亲安睡；二是他很小的时候，便广泛阅读儒家经典，精心钻研道德学术，能写文章，当时京师称誉为“天下无双，江夏黄童”。汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。孔子曾说：“孝悌也者其为人之本欤”。尊敬长辈，友爱兄弟，是做人的根本。黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子，辑成《二十四孝子》一书，作为做人的楷模，黄香名列其中。子黄琼曾孙黄琬相继拜相黄香一直被人们所推崇。黄氏史料1、出自嬴姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴姓十四氏。其中的。
关于黄氏的研究报告 黄姓是现今中国大陆第七大姓氏、台湾岛第三大姓氏，在《百家姓》中排名第96位。黄姓人口在广东省最多，占全国黄姓人口总数约19%。。
姓侯的祖先是谁，出现过什么名人？侯姓，中国百家姓之一。一部分源于姬姓，一部分源于少数民族的改姓。最初主要聚集在河南山东，后分布全国各地。侯姓的渊源可追溯：-祖先，。
黄氏家族族谱字辈 2113黄香（18～106年）是我国东汉时期的一位文化名5261人。他为官的品4102位并不高，最高职务是魏郡太守，1653大约也就是一个四品官员。但他生命历程中有两个亮点：一是他9岁时，母亲去世，他对父亲格外孝敬，夏天他将床枕扇凉，冬天用身体把被褥温暖后，才让父亲安睡；二是他很小的时候，便广泛阅读儒家经典，精心钻研道德学术，能写文章，当时京师称誉为“天下无双，江夏黄童”。汉章帝还曾特许他到宫中藏书之所东观读书。孔子曾说：“孝悌也者其为人之本欤”。尊敬长辈，友爱兄弟，是做人的根本。黄香的这种品行正符合封建社会的伦理道德标准。旧传元代郭守正挑选了历史上的二十四位孝子，辑成《二十四孝子》一书，作为做人的楷模，黄香名列其中。子黄琼曾孙黄琬相继拜相黄香一直被人们所推崇。黄氏史料1、出自嬴姓。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》等有关资料所载，黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。帝舜时代，东夷部落的首领叫伯益，是“帝颛顼之苗裔”，因帮助大禹治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。传说伯益的后裔有14支，既徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏、赵氏、合称嬴。
黄氏有哪些名人？ 1、黄飞鸿黄飞鸿（1856年7月9日－1925年4月17日）e69da5e887aa62616964757a686964616f31333431356665，原名黄锡祥，字达云，号飞鸿，幼名飞熊。生于佛山市南海县，原籍南海县西樵岭西禄舟村。清末民国武术家、中医外科名医、舞狮名家。2、黄歇黄歇（前314年－前238年），黄国（今河南省潢川县）人，楚国大臣，曾任楚相。[1]黄歇游学博闻，善辩。楚考烈王元年（公元前262年），以黄歇为相，赐其淮河以北十二县，封为春申君。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。3、黄霸黄霸（前130年—前51年），字次公，淮阳阳夏（今河南太康县）人。西汉时期名臣，官至丞相。少有大志，攻读法律之学，一生经历汉武帝、汉昭帝和汉宣帝三朝。汉武帝末年，捐官出仕，授侍郎谒者，候补左冯翊。4、黄兴黄兴（1874年10月25日—1916年10月31日），汉族，原名轸，后改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武，曾用名李有庆、张守正、冈本、今村长藏。湖南省长沙府善化县高塘乡（今长沙县黄兴镇凉塘）人。中国近代民主革命家，中华民国的创建者之一，孙中山先生的第一知交。5、黄道婆黄道婆（1245年—1330年），又名黄婆、黄母，松江府乌泥泾镇。
江夏堂黄姓辈份表
姓氏孙的由来 孙姓的五大来源孙姓的历史悠久，姓源的头绪很多，中华孙姓之根系，吸收62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333264646533这各时期、各地方、各民族之血脉，其发展有如川溪之汇聚，纷繁宏观。先秦时期的卫、齐、楚、吴、晋、郑、秦，中原许多诸侯国都已出现孙氏。秦汉以降，时有家族通过改姓、赐姓诸途径，成为孙氏族人。唐宋以后，许多少数民族在汉化过程中，又有相当部族加入孙姓行列。明初，政府要求将复姓更为单姓，这样又有一批带孙字的复姓氏族变为孙姓族的一员。概括起来，主要有五大来源：一、先秦时期孙氏的三支主干根据唐宋时期有关谱牒和史籍的概括，孙氏在先秦时期主要有三支主干。1、姬姓卫国孙氏卫国姬姓乃周文王之后。唐代林宝《元和姓篡》卷4“孙”姓载：“周文王第八子卫康叔之后，至武公和生惠孙，惠孙生耳，耳生武仲，以王父字为氏。武仲以其祖父名字“惠孙”中的“孙”为姓氏，称孙武仲，于是卫国孙氏产生。卫康叔，姓姬名封，是周文王姬昌的第八个儿子，周武王姬发灭商后，原封于康（今河南禹州市西北），史称康叔封。周公姬旦平定武庚叛乱后，把商原来统治的部分地区及殷民七族又分封给康叔，以商的旧都朝歌（今河南淇县）为都城，以监管。
