施耐庵是如何死的？应该是因病去世的，至于什么病没有记载可参考关于他的年谱公元1369年（明洪武二年）七十四岁。这年，
俚歌的代表曲目 别时难分见亦难，情越真来心越怆；爹爹虽有刀和剑，难砍英台心上梁62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361303564。浙潮有讯情长在，古井为心义不忘；泪雨成灾伤肝胆，痴情不断见阎王。忆想当年在杭城，亲如手足不离分；梁兄送我到长亭，今日义妹送你行。送兄送到池塘东，荷花落瓣满池红；老来荷花结莲子，梁兄访我一场空。送兄送到楼台南，义妹不忘睡同房；此世无缘成佳偶，来世与你结成双。送兄送到画廊西，来时欢喜去时悲；今日在此分离后，人虽分离心不离。送兄送到花亭北，梁兄回家莫悲哀；英台不是无情女，心中只有梁兄你。恕我不能来远送，无奈顷刻要分开；眼前就是上马台，粱兄别后何时来？山伯口咳眼发花，吐出鲜血心已碎；昏昏欲倒立不住，英台扶住把背捶。山伯心痛力不支，泪眼对着英台伊；回家病愈再来访，倘若命短永分离。梁兄说出伤心话，肠欲断来心欲碎；英台此身难作主，我心长随梁兄你。今世无缘要分离，来生报答莫嫌迟；你是好好来访我，反而害你扶病归。义妹心里我明白，只怨伯父太不该；我有不测长和短，南山路旁立坟碑。梁兄若要立坟碑，红黑两行刻一块；黑者刻着梁山伯，红者刻着祝英台。苍天保佑魂灵在，后土作证无阻碍；生前不能做夫妻。
江苏有带发修行的尼姑庵么 出家好 有吃有喝有地方住 还能追求生命的真谛。好过浑浑噩噩一辈子过完轮回苏州玄妙观.但是现在收尼姑的地方的条件可能也比较高江苏兴化沙沟镇大士禅林连云港海州有个。
兴化军是如何打败日本军的
二百多年来最卓绝人物之一，“扬州八怪”郑板桥为何经久不衰？ 郑板桥（1693—1765年），名燮，字克柔，号理庵，人称板桥先生，“扬州八怪”之一，江苏兴化人，祖籍苏州。作为二百多年来最卓绝人物之一，郑板桥为何经久不衰呢？下面我们从三个方面来聊聊这个问题。首先，郑板桥以他卓绝的才华征服了后世之人。郑板桥是“扬州八怪”之一，是康熙朝的秀才、雍正朝的举人、乾隆朝的进士，其诗、书、画世称“三绝”，形成了所谓真气、真意、真趣的“三真”特色。其诗去陈旧套语，用白话代替古典。众所周知的有二首咏竹的诗，其一为“题竹石”：“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。其二为“题画竹”：“画竹插天盖地来，翻风覆雨笔头载；我今不肯从人法，写出龙须凤尾来。两首诗都通过写竹的气势和坚贞来双写作者不从俗流、不为俗物的个性。还有郑板桥的对联亦是意境高雅，文采奇新。大家熟知的有：室雅何须大，花香不在多。汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏（题焦山自然庵）。从来名士能评水，自古高僧近斗茶（题茶馆）。删繁就简三秋树，立意标新二月花。更有家喻户晓的名句“难得糊涂”和“吃亏是福”。其书法，用隶体掺入行楷，自称“六分半书”，即以“汉八分”（隶书的一种）杂入楷、行、草而独创一格的。
