耶稣受难日简介
为何说耶稣是拿撒勒人
耶稣被称为拿撒勒人有何意义 意义就是2113：耶稣是真实存在5261的，不是虚构的。耶稣在拿撒勒4102长大，拿撒勒那里的人都知道耶1653稣是真实存在的，他是大卫的后裔，有他出生的家谱，所以人称他“大卫的子孙”。耶稣是一个真实的人，家住在拿撒勒，是约瑟儿子。在有的经文中还提到他的妈妈，弟弟妹妹.马太福音13：55 这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西（注：有古卷作“约瑟”）、西门、犹大吗？13：56 他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？21：10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？21：11 众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。马可福音0：46 到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。10：47 他听见是拿撒勒的耶稣，就喊著说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！约翰福音1：45 腓力找著拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。愿神赐你智慧，哈利路亚，阿们！
耶稣的生平经历及简介 耶稣生平经历及简介： 耶稣（约公元前4年—约公元30年），是基督宗教里的核心人物，基督宗教认为他是《旧约圣经》中所预言的弥赛亚（救世主，基督），并且是三位一体中圣子。
耶稣一生的《耶稣一生》的内容简介 犹太历3671年（公元前90年左右）雅那流斯王（King Jannaeus）在位时，以色列的悲剧发生了。犹太部落有一个声名狼藉的叫约瑟32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333361303066·本·潘得拉（Joseph ben Pantera）的人，他住在犹太地区的伯利恒。在他家附近住了一个寡妇和她可爱的女儿玛利亚（希腊文罗马字Mariam/英文Mary）。玛利亚跟一个叫约翰（Yohanan/John）的人有婚约。在某个安息日到来时，约瑟·潘得拉溜到玛利亚的房间强奸了她。当她发现她怀孕的时候，约翰离开她去了巴比伦。耶稣出生后，她试图假装耶稣是约翰的孩子，甚至企图让他接受犹太教教育。可是耶稣开始表现出标志着其未来的邪恶一面并对他的犹太教师非常粗鲁，不仅在教师面前不戴帽子而且无耻的任意解释犹太第二圣经的第四卷刑民法典（Tractate Nezikin），甚至宣称如果摩西还需要叶忒罗的忠告就不应是最伟大的预言者。于是，关于耶稣是私生子的传闻开始不胫而走。犹太司教长西蒙·本·西塔（Rabban Shimeon ben Shetah）终于发现了耶稣是约瑟·潘得拉的私生子，玛利亚也承认了。但是司教长却声称玛利亚不应被杀死，因为她不是自愿的。所以耶稣只能离开故乡逃往耶路撒冷。他偷偷记下了。
耶酥简介 上帝．主耶和华，派自己的儿子耶酥．基督（基督为希腊语救世主，希伯来语称弥塞亚）借处女圣玛利亚的犹太身降临于耶路撒冷的伯利恒并成长于拿撒勒，三十岁前过着普通犹太。
耶稣受难日的人物简介 耶稣，也称为基督，意思是王或弥赛亚，2000年前生于以色列。现代文明把时间分为公元前（即基督前）和公元（即主年）的纪年方式来纪念耶稣的诞生。耶稣30岁以前是个木匠，过着犹太人的传统生活。当时以色列全境都处于罗马皇帝奥古斯都的独裁统治之下，包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒。耶稣三十岁以后开始教导众人，行神迹，并被记载下来。但他从来都没有远行到距离出生地200英里（大约320公里）以外的地方。耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调，但他的名声还是传遍了全国，引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖（宗教律法师）的注意。耶稣传讲的信息主要有：神爱你并与你同在彼此相爱每个人都极其宝贵福音：神的国度已经临到地上关乎天堂或地狱的审判的实际情况若求告神，神就必赦免耶稣最受争议的就是他一直声称自己就是神，直接干犯了宗教律法，因而宗教领袖要求罗马政府处死他。罗马当局几次审讯都没发现耶稣触犯了罗马的法律。就连犹太人的领袖也承认，耶稣除了自称为神之外，完好地遵行了犹太人的律法。但他们还是以对政府不利为由，说服以色列南省的罗马总督彼拉多下令将耶稣处决。耶稣残忍地遭到严刑拷打，然后双手被人挂起来，钉在。
耶稣的简介 “耶稣”的原文是希腊语：？ησου？（可转拼为Iēsous），根据《圣经马太福音》1章18~23节记载：耶稣基督降生的事记在下面：他母亲玛利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，玛利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子玛利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话，说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。（以马内利翻译出来就是“神与我们同在”。“基督”的原文是希腊语：Χριστ？？（可转拼为Christos），是希伯来文“弥赛亚”（希伯来语：？？？？？？？？？，转拼为mashiach）的希腊文翻译，是“受膏者”的意思。古犹太人封立君王、祭司时要举行为受封者头上敷膏油的仪式，中文圣经里译为“受膏者”。在旧约《以赛亚书》和《但以理书》等多部先知书中，“弥赛亚”是先知所预言的解救万民的救主。耶稣基督有许多别的头衔和称呼：以马内利、神的儿子、人子、道、中保、大祭司、君王、万王之王、万。
圣经中的四大福音中主要讲的是什么
