对：我是谁\ 这个问题是迷茫一代又一代哲学大师的问题，也是困惑着人们心头的问题，各有己见，没有标准答案。只是看你对自己是怎么认识的。
从哲学角度思考“我是谁”？ 首先，当思考我是谁的时候，就把世界分为两部分了，一部分是我，一部分是除我之外的世界，于是，我就是与世界对立的那个存在；其次，当思考我是谁的时候，又把做出思考行为的主体和被思考的对象分开了，那么，究竟是思考着的那个主体是我，还是被思考的客体是我？实际上，这时的我，已经是两者之间飘忽不定不再确切存在的了。
我是谁的哲学 过去的我不是现在的我.现在的我也e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333330343261不是将来的我.我是我.我又不是我.佛曰：“生于自然，死于自然，任其自然，则本性不乱.”，然而我觉得人难以凡事自然处之，它应该如物理学中的“声波图像一般，而佛所谓的自然境界，就如图像中的X轴，我们可以在自身的修炼中使振幅越来越越小，使自己越来越接近于X轴，但是要想消除振幅基本上是不可能的。必须：先乱而后整，先有而后才能无，先色才能空。参佛者，我觉得应该分为三个阶段：我即我，佛即佛。我非我，佛非佛。我即佛，佛即我。先知己，而后知佛，故我即我，佛即佛。知我后而超我，以己之所想来理解佛，故我非我，佛非佛。无我，无相，无义，又可千相万义时，此则为：我即佛，佛即我。佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。本我、自我、超我(真我)、无我建立自我 追求无我 人死万事空 人终究一死正是无我。1923年弗洛依德建立起了精神分析更为正式的结构模式，这一模式由本我，自我和超我三个概念所定义，它们代表了人类心理功能的。
从哲学角度思考“我是谁”？ 调侃一下。我是谁？这太意识流，需尊请先哲或圣人给我开窍洗脑，否则，我这红尘世界的凡夫俗子的未开脑洞会更加混沌，还可能走火入魔，无法顿悟。唉叹一声，还是回到浑浑噩噩的现实中吧。回到正题。真不知如何回答“我是谁”这种哲学问题，但知道有“我”的意识是我们赖以生存的星球上人类和其他生灵（物种）的唯一不同，即只有人类真正理解什么是“我”。本人还依稀记得多年前的一科普文章介绍说，因为人类有“我”的意识，方能称霸地球，生存于弱肉强食生物链的顶端。那篇科普文章为证明上述观点还讲了一有趣的试验。说是科学家在森林内立了一面巨大镜子，并在镜子前面上方悬挂好吃的食物，经过伪装，只能在镜子（镜像）中看到，找来一只据说智力相当于三岁人类幼童的大猩猩，当它看到镜子中的好吃食物后，伸出爪子去抓，可想而知，大猩猩抓不到后绕着镜子一圈圈的乱转，并误认镜子中的大猩猩在和他争夺食物，气得呲牙咧嘴，捶胸顿足。试验没完，科学家又抱来一位不到一岁的人类幼儿，说是此年龄的幼儿智力不会超过那只大猩猩，当人类幼儿看到镜子中的食物后，再根据镜子中他自己的镜像，他如科学家所愿急速的回头找寻。这个试验证明人类幼儿知道镜子中是“我”，即他自己的。
从哲学角度思考“我是谁”？ 我是谁呢？当别人问我的身份的时候，我会告诉他我的姓名。姓名便是我的标签，如果告诉认识我的人，他们便能又姓名回忆起关于我的种种。在别人眼里，这便是我。可别人眼中的我又怎么可能百分之百准确呢？我心中的我又比别人眼里的我更加的丰富多彩。但我心中的我似乎又时刻受着外界的影响，不停地变化着，不管是性格还是欲望，心性还是记忆。有人说我性格差，要我改变，可我就是这样，如果改变了，我还是我吗？有人让我丢掉记忆，可如果没了记忆，我还是我吗？或者被人改变了记忆，我还是我吗？但是，小时候的我，婴儿时期的，难道就不是我了吗？那个时候，我天真烂漫，甚至没有婴儿时期的记忆，可我还是我啊！只不过是婴儿时期的我。可能记忆、性格、欲望什么的之于我都不重要，反正它们都在变。但不管怎么变，我还是觉得这就我，不管是上一秒成佛，还是下一秒成魔。那么我是谁？记忆、欲望、性格什么的都不是我，反而是我承载了它们，并向外界显示――这就是我！
吃鸡萌新三大哲学思考：我是谁 人生观和人生哲学的三个重要问题之一。一、三个问题和多种认定1、三个问题①我是谁（我是什么人）？②我从哪里来？③我到哪里去？2、多种认定①“三个人生哲学难题”；②“三个西方哲学永恒命题”③“世界上最终极的三大哲学问题”。二、三个问题的人生意义笔者认为，这三个问题不是哲学的终极问题，而是人生观和人生哲学的三个重要问题。很少有人经常思考这些问题，有时遇到严厉的门卫才需要认真回答这些问题。极少有人在风和日丽、风景如画的时空与风情万种的佳人共处时思考这些问题，却不幸在监狱标语中经常看到这些问题：“你是什么人？为什么来这里？来这里干什么？“记住昨天走过的路、走好今天改造的路、奔向明天光明的路。人生确实需要经常思考这三个问题。人有自然、社会和精神三大属性。人生是人的自然生命在意识支配下的社会旅程。1、我是什么人？核心是现在的定位。三千多年前，古希腊德尔斐神庙刻着“认识你自己”的铭文。中国有着名的格言：“人贵有自知之明”。明确自己的身份地位是个人在社会中安身立命的前提。一个人的身份地位是个人条件和社会环境相互作用的结果。个人条件集中在三个焦点：①相貌的妍媸；②品德的善恶；③智能的高低。现代。
从哲学角度思考“我是谁”？ 西方的哲学是变态的，分裂的。从唯心角度考虑，我是谁？西方人的答案是统一的，是上帝的孩子，上帝的子民，上帝是他们的主。从唯物的角度考虑，人是一堆肉，一堆会思考的肉。没有错，这也是为什么西方哲学到现在还在纠结，我们就没有必要跳进这个污水池里参加争论了。从中国的古圣先贤智慧哲学角度考虑，我就是我，(也可以说没有我，因为我们的肉身不是永恒的，这里不另作表述。万事万物皆为人所用，物为人立，人为物存，我们是融为一体的，我是不赞成年轻人学西方哲学的，多学中国古人智慧哲学。自己的文化尚未掌握，如何去辨识西方文化。对西方哲学应持批判精神来看待，才能从糟粕中找出精华。为我所用，西为中用。非要从哲学的角度问我是谁。我是中国人，我为我能生在中国而庆幸。从亿万年的历史长河里看。你说我是谁呢。
