舞霓裳什么意思 应该是来自《霓裳羽衣舞》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都着力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。。
霓裳羽衣舞歌的作品鉴赏 《霓裳2113羽衣曲》是唐代著名宫廷乐5261曲。出自印度，原名《婆罗门曲》，开元中4102河西节度使杨敬述献呈宫1653廷，经唐玄宗李隆基加工润色，于公元754年（天宝十三年）改名为《霓裳羽衣曲》。玄宗宠妃杨玉环就以善舞《霓裳羽衣舞》闻名于世。安史之乱后，谱调逐渐失传。白居易这首《霓裳羽衣舞歌》生动传神地描述了这种舞蹈的服饰、乐器伴奏和具体表演的细节。除了具有很高的文学价值外，包括自注在内的许材料，其音乐史料价值也是极其重要的。这首诗大致可分为三段。第一段叙述元和年间诗人曾于内宴时见过《霓裳舞》。诗人写道：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。可见诗人不止一次参加过内宴，也观赏过不知多少歌舞节目，然而印象最深、最为喜爱者却首推这《霓裳羽衣舞》。那么，这首舞曲为什么能在众多的朝廷乐舞中脱颖而出呢？由此，引起了读者的兴趣和注意。“舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前”点出了表演的时间、地点。明媚的春天当然是表演歌舞的最佳季节，而“玉钩栏下”更非一般场所可比。这时间、舞台，自然应有好的演员演出好的剧目。关于演员，诗歌仅用“案前舞者颜如玉”、“娉婷似不任罗绮”两句作了交待，前者指容貌，后者形容体态，可谓惜墨如金。
歌曲中有一句戏腔是舞一曲霓裳，请问歌名是什么。 舞一曲霓裳，金钗玉琼琳琅，舞凤飞凰，剑影玄霜，山河点青苍
求描写霓裳羽衣舞的句段
＜霓裳羽衣舞＞的表演形式不固定，有单人．双人和群舞．这句话对吗？
霓裳羽衣曲的来历 此曲约成于公元718～720年间，关于它的来历，则有三种说法，但只有第一种说法见诸史书记载，备此一说仅供参考：具《杨太真外传》载玄宗登三乡驿，望见女儿山（传说中的仙山），触发灵感而作。《杨太真外传》载：霓裳羽衣曲者，是玄宗登三乡驿，望女儿山所作也。故刘禹锡有诗云：“伏睹玄宗皇帝望《女儿山诗》，小臣斐然有感：开元天子万事足，惟惜当时光景促，三乡驿上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。三乡驿者，唐连昌宫（洛阳宜阳县的离宫）所在也。第二种说法则是根据《唐会要》记载：天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲就是根据《婆罗门曲》改编。第三种则折中于前两种说法，认为此曲前部分（散序）是玄宗望见女儿山后悠然神往，回宫后根据幻想而作；后部分（歌和破）则是他吸收河西节度使杨敬述进献的印度《婆罗门曲》的音调而成。唐玄宗引《霓裳羽衣曲》为得意的作品，开始仅在宫廷表演，开元二十八年，杨玉环在华清池初次进见时，玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以导引。当时，大臣张祜《华清宫四首》云：“天阙沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳；一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。《霓裳羽衣曲》在开元、天宝年间曾盛行一时，天宝乱后，。
轻舞霓裳是什么意思 霓 虹的一种，亦称“636f70793231313335323631343130323136353331333264663131副虹”。形成的原因和虹相同，只是光线在水珠中的反射多了一次，红色在内，紫色在外。1.神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。元 袁桷《甓社湖》诗：“灵妃 夜度霓裳冷，轻折菱花玩月明。许地山《危巢坠简·无忧花》：“这动物质的衣裳，比起其馀的舞衣，直像寒冰狱里底鬼皮与天宫底霓裳的相差。霓裳2.借指云雾，云气。南朝 齐 谢朓《赛敬亭山庙喜雨》诗：“排云接虬盖，蔽日下霓裳。元 袁桷《秋雪联句》：“白藏缟衣舞，颢气霓裳呈。3.飘拂轻柔的舞衣。唐 白居易《江南遇天宝乐叟》诗：“贵妃 宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。冬雪飘颻锦袍暖，春风荡样霓裳飜。4.借指舞女。元 戴善夫《风光好》第一折：“教莫把瑶筝按，只许凤箫闲，他道是何用霓裳翠袖弯。5.道士的衣服。《隋书·隐逸传·徐则》：“霓裳羽盖，既且腾云，空椁馀衣，讵藉坟垄！唐 钱起《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》：“长男栖月宇，少女炫霓裳。6.《霓裳羽衣曲》的略称。唐 白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》(此时念\"ní ch。
《霓裳羽衣舞》是谁创作的？ 一是说玄宗登三乡驿，望见女儿山（传说中的仙山），触发灵感而作；第二种说法则是根据《唐会要》记载：天宝十三年，唐玄宗以太常刻石方式，更改了一些西域传入的乐曲，此曲。
