“盲人摸象”比喻是哲学范畴的问题，还是比喻文学范畴的问题？ 用语真的很不精确，还得先分析问题…一般而言，所有的语言都是分析共相的，因为若是一个事件独一无二，那么语言（语言本身是普遍性的东西，也是为了普遍交流和共性思考而产生）就不可能对其进行任何描述。所以楼主问题的核心并非盲人摸象是个别的还是普遍的（这没有意义），而是这种情况究竟是偶然的、只有几个人会犯的、可以避免的；还是必然的、所有人都会犯的、无法避免的。或是说，这一问题在哲学的认识论方面究竟有无意义（即大家是否有不同的意见）。答案是有的，这一问题有哲学方面的意义。而具体回答完全取决于哲学上的立场。若是持决定论、反映论、专断论立场，则认为认识客体在外，主体在内，主体可以完全通过某种不可思议的方式完全认识客体（换句话说，人类的“眼睛”是“明亮的”，可以完全“直观”一切）。若是持非决定论、经验论、怀疑论立场，则认为人类所能直接观察到的事物有限，为了弄明白某一现象，不得不细致入微地考察，而要顾及精确就不能顾及全面，要顾及全面就不能顾及精确，因此我们终究是像盲人一样，只能通过有限的认识来“猜出”我们摸到的到底是什么。
从哲学的角度解释盲人摸象的道理 盲人摸象其实就是大与小，整体局部的一个相对的问题，没有一个全局的观点，那自然就掌握不了全局的一个大事
\ 答案：D
