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一个拿撒勒人的死圣经 为何说耶稣是拿撒勒人

2021-03-09知识16

《一个拿撒勒人的死》取材于什么 由此可以看出取材于《圣经》一粒麦子落在地里不死,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。《新约·约翰福音》十二章 一粒麦子落在地里。

知识,拿撒勒的人犯了什么罪 抵挡拒绝耶稣的罪

圣经里为什么称耶稣是加利利人又叫他拿撒勒人耶稣 加利利是一个地区,拿撒勒是加利利的一座城市。耶稣生在犹太的伯利恒,但在加利利的拿撒勒长大,所以人家都说他是加利利人或拿撒勒人。

拿撒勒人是指什么人? 人即拿撒勒来的人,一般指耶稣。因为耶稣在拿撒勒长大,参考圣经路加福音。路加福音4:14:耶稣来到拿撒勒,就是他长大的地方。在 安息日,照他平常的规矩,进了会堂,站。

一个拿撒勒人的死圣经 为何说耶稣是拿撒勒人

圣经《新约》,约瑟一家在希律王死后才回到拿撒勒,耶稣在30岁时让约翰施洗,而约翰却是被希律王处死的 希律一名何意?新约圣经中曾提及多少个“希律”?“希律”HEROD,是以东族国王的尊称,等于罗马帝国的\"该撒”(AEsAR,埃及国的“法老”pHARAoH,中国的“皇帝一般。“希律”在新约圣经中,共有五位:一、大希律,企图杀害圣婴那稣的希律王,历史家称之为“大希律”,从纪元前四十年至四年为犹太省的统治者。①他有十妻,其中四妻生五子与圣经历史有关。为人残忍,曾杀伯利恒两岁以下男婴后,被神刑罚,患颠狂症而死。二、分封王希律安提帕ANTIPAS(路三章1节)。是大希律第三妻所生,先娶亚里达王之女为妻(参林后十一章32节),后夺弟妇希罗底为妻(该弟妇实为侄女,参太十四章3一4节)。三、希律腓力一世PHILIP,被分封王希律夺去妻子(见上文),是大希律第二妻所生。四、亚基老ARCHELAUS,即接续大希律统治犹太省者(太二章22节),纪元后六年被控免职。五、希律腓力二世,生一女名土西拉(被称为犹太女子),嫁罗马官长腓力斯为妻(徒二十四章24节)。①那稣降生的年代是在纪元前第四年(一说谓第五或第六年),所谓纪元的开始,乃是后代基督教会算错的日子,例如,1965年应该是主降生后1969或1970年才对。大希律王(前74年-前4年)亦被称为希律大帝一世、黑落德王,是罗马。

介绍圣经中的拿撒勒 拿撒勒又2113译纳匝勒,现今以色列的北5261部城市,位于历史上的加利4102利地区。自中世纪大部分被阿拉伯基督1653徒占领。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期,是基督教圣城之一,有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。拿撒勒现有人口4.5万,交通发达,是加利利地区重要的商业中心。居民以阿拉伯人为主,多为穆斯林,亦有不少阿拉伯基督徒,是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。自中世纪大部分被阿拉伯基督徒占领。人口4.5万(1982)。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期,是基督教圣城之一,有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。拿撒勒是约瑟和圣母玛利亚的故乡,主耶稣在这里生活了三十年。以赛亚书十一章一节称救世主弥赛亚为“枝子”,表征基督是从大卫的父亲耶西所发出的枝条,这枝条在寒微的环境中萌芽成长。希伯来文“枝子”和“拿撒勒”相似,故耶稣是拿撒勒人含有双关的意思。说出他不是生于显赫的王室,也不是长于耶路撒冷那样的名城,而是生于一个贫寒之家,长于被藐视的城。他这位拿撒勒人(枝子),不是庄严大树高耸的枝子,而是看来微不足道的枝条。因着他是如此的低微,他能贴近所有软弱的人,体会所有遭患难之人的。

耶稣在拿撒勒隐居的年间。各位熟读圣经的人帮帮忙。thank you much。 公元0-33年

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