峨眉山月歌 唐 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.全首诗的意思. 《峨眉山月歌》，七言绝句，唐代李白诗作，诗云：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流.夜发清溪向三峡，思君不见下渝州.”描述了一幅优美的峨眉山夜间景象.作品原文 微刻《峨眉山月歌》峨眉山月歌唐 李白峨眉山⑴月半轮秋⑵，影⑶入平羌⑷江水流.夜发⑸清溪⑹向三峡⑺，思君⑻不见下⑼渝州⑽.[1]编辑本段注释译文词语注释⑴ 峨眉山：在今四川峨眉县西南.⑵ 半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月.⑶ 影：月光的影子.⑷ 平羌(qiāng)：江名，即今青衣江，在峨眉山东北.源出四川芦山，流经乐山汇入岷江.⑸ 夜：今夜.发：出发.⑹ 清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近.⑺ 三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处.一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游.⑻ 君：指峨眉山月.一说指作者的友人.⑼ 下：顺流而下.⑽ 渝州：今重庆一带.作品译文半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面.夜里我从清溪出发奔向三峡，看不到你（峨眉山上的月亮）了，才发现到了渝州创作背景这首诗出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年的时候）以前.编辑本段作品鉴赏历史评价《唐诗笺注》：“‘君’指月.月在峨眉，影。
珠算加法口诀是什么 算盘为工具进行数字计算的一种方法.“珠算”一词，最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》，其中有云：“珠算，控带四时，经纬三才.”北周甄鸾为此作注，大意是：把木板刻为三部分，上下两部分是停游珠用的，中间一部分是作定位用的.每位各有五颗珠，上面一颗珠与下面四颗珠用颜色来区别.上面一珠当五，下面四颗，每珠当一.可见当时“珠算”与现今通行的珠算有所不同.宋代清明上河图>；>；中，可以清晰看到\"赵太承家\"药店柜台上放者一把算盘，明朝时逐步传入日本，朝鲜，泰国的地.元代刘因(1248～1293)《静修先生文集》中有题为《算盘》的五言绝句.元代画家王振鹏《乾坤一担图》(1310)中有一算盘图.元末陶宗仪《南村辍耕录》(1366)卷二十九“井珠”条中有“算盘珠”比喻.元曲中也提到“算盘”，由这些实例，可知宋代已应用珠算.明代商业经济繁荣，在商业发展需要条件下，珠算术普遍得到推广，逐渐取代了筹算.现存最早载有算盘图的书是明洪武四年(1371)新刻的《魁本对相四言杂字》.现存最早的珠算书是闽建(福建建瓯县)徐心鲁订正的《盘珠算法》(1573).流行最广，在历史上起作用最大的珠算书则是明程大位编的《直指算法统宗》.目前，国务院以将“算盘”列入第二批国家级非物质文化遗产目录.珠算四则运算皆用。
《满江红》的解释 【注释】：《满江红》词是否系岳飞所作？张秀平 长期以来，人们都认为《满江红》这首词的作者是宋代著名爱国将领岳飞.他在写作《满江红》词时，正是中原地区遭受女真奴隶主贵族的铁骑践踏和蹂躏的岁月.岳飞矢志抗金，执着地追求收复失地、报仇雪耻的壮志宏图；他一生征战，反对投降，代表了广大人民的愿望；他光明磊落、治学严肃，是中国古代历史上杰出的军事家和战略家；他自奉菲薄、廉洁奉公，把中华民族的优秀传统发扬到一个高度，故《满江红》一词，一直作为爱国主义的绝唱和岳飞本人的高风亮节一起在中国神州大地传颂，很少有人怀疑《满江红》是伪作或托名之作.第一个对此提出怀疑的余嘉锡，他在《四库提要辨证》中提出了两点疑问；岳飞孙子岳珂所编《金伦粹编·家集》中没有收录这首词，而岳珂在收集岳飞的文章时，曾是不遗余力的，此集从编定到重刊，历经31年，为何未收此词？此其一.这首词最早见于明徐阶所编的《岳武穆遗文》，是根据弘治十五年（公元1502年）浙江提学副使赵宽所书岳坟词碑收入的，赵宽亦未说所据何本，来历不明.而且赵宽碑记中提及的岳飞另一首诗《送紫岩张先生北伐》经明人考证是伪作.在此之前，此词亦不 见于宋元人的著述，为什么突然出现在明中叶以后？此其二.作者进一步。
