拿撒勒人耶稣-中心思想是什么？ 基督耶稣降世，为要拯救罪人！他是我们全人类的救主！耶稣希伯来文翻出来的意思是耶和华救主、耶和华救恩，表明这位耶和华神作了我们的救主，作了我们的救恩！
耶稣被称为拿撒勒人有何意义 意义就是2113：耶稣是真实存在5261的，不是虚构的。耶稣在拿撒勒4102长大，拿撒勒那里的人都知道耶1653稣是真实存在的，他是大卫的后裔，有他出生的家谱，所以人称他“大卫的子孙”。耶稣是一个真实的人，家住在拿撒勒，是约瑟儿子。在有的经文中还提到他的妈妈，弟弟妹妹.马太福音13：55 这不是木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？他弟兄们不是叫雅各、约西（注：有古卷作“约瑟”）、西门、犹大吗？13：56 他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？21：10 耶稣既进了耶路撒冷，合城都惊动了，说：“这是谁？21：11 众人说：“这是加利利拿撒勒的先知耶稣。马可福音0：46 到了耶利哥，耶稣同门徒并许多人出耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。10：47 他听见是拿撒勒的耶稣，就喊著说：“大卫的子孙耶稣啊，可怜我吧！约翰福音1：45 腓力找著拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。愿神赐你智慧，哈利路亚，阿们！
拿撒勒人耶稣-中心思想是什么？ 基督耶稣降世，为要拯救罪人！他是我们全人类的救主！基督耶稣降世，为要拯救罪人！他是我们全人类的救主！耶稣希伯来文翻出来的意思是耶和华救主、耶和华救恩，表明这位耶。
为何说耶稣是拿撒勒人 《马太福音》第二章里有四个预言32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333330356165，并且这些预言都得到了应验。第一个预言是，耶稣基督生在伯利恒—这是应验了《弥迦书》五章2节的话；此外还有耶稣基督逃到埃及—是应验《何西阿书》十一章1节：“就从埃及召出我的儿子来”。第三个就是当耶稣基督逃往埃及之后，希律见自己被博士们愚弄，一发脾气，就把伯利恒城里并四境所有两岁以内的男孩都杀掉了，大概有二十几个男孩。这就应验了《耶利米书》三十一章15节的话。第四个预言，就是耶稣基督“他将称为拿撒勒人”。“拿撒勒”这个词缘于古希伯来文，意思就是一个芽或者一个根或者一个根上的枝子，如同一颗大树被砍倒以后，在这树墩上又长出小芽，过几天长个小树条小树枝，这就是“拿撒勒”原文的含义。基督教拿撒勒这个镇很小，没有名气，没有很多人家。如果我们想了解拿撒勒这个词的真实含义，必须要回到圣经当时的背景。当时如果你说这个年轻人是拿撒勒人，那就意味着他没有受过好的教育，因为拿撒勒没有学校；他没有很好的工作，因为拿撒勒很穷，是个小镇。当时有希腊的商人，罗马的兵丁，还有祭司从那个小山村经过。这个小山村里的人对周围的事情不问。
介绍圣经中的拿撒勒 拿撒勒又2113译纳匝勒，现今以色列的北5261部城市，位于历史上的加利4102利地区。自中世纪大部分被阿拉伯基督1653徒占领。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，是基督教圣城之一，有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。拿撒勒现有人口4.5万，交通发达，是加利利地区重要的商业中心。居民以阿拉伯人为主，多为穆斯林，亦有不少阿拉伯基督徒，是以色列最大的阿拉伯人聚集的城市。自中世纪大部分被阿拉伯基督徒占领。人口4.5万（1982）。传说耶稣在该城附近的萨福利亚村度过青少年时期，是基督教圣城之一，有“圣母领报洞”与“约瑟的作坊”等圣地。拿撒勒是约瑟和圣母玛利亚的故乡，主耶稣在这里生活了三十年。以赛亚书十一章一节称救世主弥赛亚为“枝子”，表征基督是从大卫的父亲耶西所发出的枝条，这枝条在寒微的环境中萌芽成长。希伯来文“枝子”和“拿撒勒”相似，故耶稣是拿撒勒人含有双关的意思。说出他不是生于显赫的王室，也不是长于耶路撒冷那样的名城，而是生于一个贫寒之家，长于被藐视的城。他这位拿撒勒人（枝子），不是庄严大树高耸的枝子，而是看来微不足道的枝条。因着他是如此的低微，他能贴近所有软弱的人，体会所有遭患难之人的。
