风萧萧兮易水寒 壮士一去兮 不复返 风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返 谁写的啊 附上作者简历

风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返 谁写的啊 附上作者简历 怎么会是荆轲？我记得似乎是高渐离.生平简介高渐离(公元前475-前221)：战国时燕国人，是有文献记载的最早的击筑能手。高渐离与荆轲的关系很好。荆轲刺秦王时，高渐离与太子丹送之知于易水河畔，高渐离击筑，荆轲高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲行刺失败后，据《史记.刺客列传》记载“秦并天下，立号为皇帝。于是逐太子丹，荆轲之客，皆亡。高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。久之，作苦，闻其家堂上客击筑旁徨不能去，每出言，曰彼有善有不善。从道者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。家丈人召使前击筑，一座称善，赐酒。内而高渐离念隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。举座客皆惊，下与抗礼，以为上客，使击筑而歌，客无不流涕而去者。宋子传客之，闻于秦始皇。秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。始皇喜其善击筑，重赦之，乃矅其目，使击筑，未尝不称善。稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，容复进得近，举筑扑秦皇帝，不中。于是，遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。出自哪里，谁说的。有没有完整的。 这句话出自荆轲的《易水歌》。全文是：太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变征之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。背景当年燕太子丹在易水河边送别荆轲去刺秦王，太子丹和宾客以及荆轲的几个朋友，全体穿戴起白衣白帽，一同相送。直送到易水旁边，今河北易县附近，挥泪诀别；高渐离击筑，荆轲合着音乐高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！悲壮的歌声激起了送行者无比悲愤慷慨的心情。荆轲唱着，头也不回地走了。给后人留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗句。赏析这首短歌，通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托，表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。现在有人把意思翻新，用以表现革命者以身赴敌的英雄气概。电影〈狼牙山五壮士〉中曾引用这句诗，激励革命战士对敌斗争的勇气，渲染为人民而战斗的一种慷慨悲壮气氛。翻译\ \"风萧萧2113兮易水寒，壮士一去兮不复返。的意思是：风萧萧地5261响把易水岸边吹得很冷，壮4102士荆轲去了就再也不回1653来了。这句话出自先秦诗人的《荆轲歌/渡易水歌》。这首短歌，通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托，表现了荆轲去刺杀秦王时的悲壮情怀和不完成任务誓不回还的坚定意志。《荆轲歌/渡易水歌》【作者】佚名【朝代】先秦风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。白话翻译：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。扩展资料全仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情。\ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”是荆轲写的其中的壮士指荆轲自己。战国末年，秦国强兵压境，燕国危在旦夕.壮士荆轲为报燕太子丹的知遇之恩，决心不辞艰险去刺杀秦王.临行之日，太子丹等人在易水河边为荆轲送行.高渐离击筑，荆轲引吭高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”歌声激越，情怀悲壮，“士皆瞠目，发尽上指冠”.