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《宠儿》读后感，是莫里森写的那本 一九九三年诺贝尔文学奖得主托妮·莫里森的长篇小说《宠儿》说的是一个看似荒唐诡异的残暴故事：黑人女奴塞丝在逃跑的过程中亲手扼杀了自己的女儿，为了不让她继续奴隶悲惨的命运。十几年后鬼婴还魂前来阳间索债.《宠儿》的基调是苦的。它像黑人音乐一样根植于悲伤。黑人卑贱的地位曾使他们甚至被剥夺了成为上帝子民的权zhidao利，他们却不折不挠凭借人高贵的精神特质塑造内属于自己的上帝。奴役与自由，囚禁与出逃，这是有奴隶制和种族歧视以来所有黑人的命运，也是黑人文学永恒的主题。《宠儿》也体现了这一主题。“恶意充斥的一百二十四号住宅”是过去与现在交替主宰的空间，鬼婴“宠儿”以“历史的幽灵”身份出现，不断骚扰想要告别历史、重建精神家园的人们.死去的女婴想重返阳间来抛弃阴间的孤独，但尽管做凶手的母亲甘受折磨，只为获取一个机会在自己的所爱面前解释历史下面个人故事的真相，未来得及活在世上的女儿仍然来不及懂得残暴背后走投无路的爱。她以复仇装备自己，堕入与母亲十几年前的爱恨情结。她更无法填平的是阴阳在世人眼里的差异，容当人群以干扰现世生活的罪状讨伐她时，她不得不返回阴间深如沟壑的孤独中。
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关于托妮莫里森的小说《宠儿》 托妮·莫里森于1987年创作的《宠儿》是一部描写生活在美国19世纪70年代的“前黑奴”的小说。这部小说运用多重叙述声音和倒叙等手法，把过去与现在、梦幻与现实交织在一起，不仅真实地再现了黑奴们在奴隶制下所遭受的种种非人的待遇，而且深刻地揭露了这些黑奴们在精神上所遭受的摧残与伤害，这些伤害阻碍了他们寻求个人价值和个人身份确认。《宠儿》中充满了主人公寻求黑人自我身份的声音，这些声音用不同的方式歌唱着重建曾被奴隶制剥夺的身份这一主题，形成同意或反对、肯定和补充、问和答的对话关系。因此，本论文选用俄国文艺理论家巴赫金的复调理论，分析美国黑人女作家托妮·莫里森的小说《宠儿》。复调理论有助于读者关注《宠儿》中每个独立的、具有充分价值的声音，尤其是白人占统治地位的社会中弱势群体的声音，从而分析和揭示一直阻碍主人公塞丝以及那些和她有同样遭遇的黑人们寻求个人价值和个人身份确认的心理及文化上的原因。复调理论为《宠儿》中主人公的身份确认提供了一条出路，那就是主人公之间、黑人内部之间、黑人与白人之间展开平等的对话。对话的过程是一个异中求同、同中求异的双向运动过程。本文共分三部分。第一部分，作者梳理了巴赫金复调。
谁有莫里森的小说《宠儿》改编的电影，拍于1998年，奥普拉主演的，求资源 匿名用户 1级 《宠儿》On Toni Morrison's Beloved 摘 要：托尼·莫里森的《宠儿》讲述了一个不堪叙说的故事，以一种被压抑的叙述为手段，再现了神秘的人类救赎仪式，升华了种.
《宠儿》的作者托尼莫里森的英文介绍 我要写一篇论文是关于女权主义的选的就是托尼莫里森(Tony Morrisom)的一篇文章《宠儿》（《Beloved》）。不知道你有没有她的英文介绍。
