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各民族习俗 红巾社区综述

2021-03-09知识5

各民族习俗 一.德昂族原名“崩龙族”,是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。主636f707962616964757a686964616f31333366303234要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地。1985年9月17日经国务院批准正式改名为德昂族。德昂族有自已的语言,无本民族的文字,通用傣语文、汉语文。笃信小乘佛教中的润教派。主要从事农业,种植水稻、玉米、荞子、薯类等,擅长种茶叶。泼水节泼水节时间在清明节后的第七天,除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外,德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时,每家的晚辈年轻人要准备一盆热水,端来放在堂屋中央,把家里的父母等长辈请出来坐在堂上,向他们叩头请罪,请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后,晚辈为长辈洗手洗脚,同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世,兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。这个习俗来源于一个古老的传说:一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活,看到雏鸟反哺的情景,心中有所感悟,决心好好伺奉母亲。这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送饭,不小心滑了一跤。儿子赶来扶她,她却以为儿子。

龙灯的表现形式 洛阳瀍河东关爽明街(明清时称龙街),天成二年(公元927年)宋太祖赵匡胤就诞生在这里。正月十三到十六耍龙灯,并久负盛名,并鼎盛于清朝。双龙系火龙和青龙,火龙象征赵匡胤,青龙象征赵光义。东关双龙之称由此而来。东关双龙起驾时,先行起驾仪程,燃放长鞭一挂,由社首引道到火街北端宋太祖庙前,也就是夹马营石碑边舞动最精彩套路后,开始朝城内方向进发,在龙灯前面有大红宫灯一对,其后是门旗、对旗、帅旗、尖子旗、彩旗等。再后是挠阁,那些少男少女以民间或历史故事为素材,或扮成十八里相送,或扮成千里送京娘。挠阁之后是捎子棍和火弹子开道,随后是四十八面大锣,四面牛皮大排鼓,二十四面巨铙,十二面大铙,惊天动地威风凛凛,最后是火龙和青龙。龙灯就舞一阵或表演双龙戏珠及舞龙抓珠精,但更精彩者便是在老城十字街由数十人搭成人梯,然后传递龙头,层层升高,龙身盘绕于高梯上,龙头左右摇摆,龙顺人梯步步高升,龙头升至顶端浑身抖动,龙尾在下来回盘旋,龙头左右摇摆,再用自己配制的烟火时时发光真如巨龙口喷一般,此时金鼓齐鸣,表演达到了高潮,气氛十分热闹,场面十分壮观。沔阳高跷龙灯是湖北省仙桃市人民倍受欢迎的一种民间舞蹈表现形式,彭。

有关春节习俗的论文,正反两个观点,2000~3000字 春节是我国最重要的节日,也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番62616964757a686964616fe78988e69d8331333262346561。有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节,比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。一到年关,大人小孩都忙乎开了,备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎!贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳,把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们,说起春联,还有一个故事呢!春联,起源于桃符,它最早出现在周代,是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说,桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧“神荼”、“郁垒”二神,所以民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口以驱鬼辟邪。后来,人们索性在桃木板上刻上两位神的名字,认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为“桃符”。在五代十国时期,开始有人在桃符上写字。一次,蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字,因看不清学士们所写的内容,孟昶索性自己书写“年年约余庆,嘉年号长春”。由此产生了中国第一副春联。常回家看看,回家看看,再远的游子也要赶回家跟家人团聚,吃上父母精心准备的年夜饭。旧时,人们把这叫做除夕守岁、熬。

男佐女佑服饰好吗? 最早的记载始于《周礼。天官》。“周制天子后立六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻…其内则九嫔,世妇,女御,女祝,女史供宫中之职,外又有典妇功,典丝,典枲掌。

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