在佛教中 不执著的意思是什么？ 放下的意思是什么？ 1、不执著和放下是一个意思，正因为执著所以放不下，认为自己才是对的，也正因为放不下所以很执著，舍不得。
佛教人放下我执 不执着自我身 不执着自我心 那么假如遇到一个患有重病必须移植器官的人 这属于内财的布施，能做到的绝非常人，必须要有大的慈悲心，请看下面1 好像舍利弗行菩萨道时，有人向他要一只眼睛，舍利弗就把眼睛挖下来布施给他，殊不知那人说：‘你弄错了！我要的不是这只，是那只眼。于是舍利弗就退菩提心了。他心想：‘唉！这菩萨道真难行！他只舍了一半的内财，另一半就舍不得了。2 宣化上人讲述药王菩萨专修苦行。这种苦行，是最难行的苦行，是一般人做不到的。这位菩萨，在往昔名号是一切众生喜见菩萨。顾名思义，他和一切众生结了善缘，所以都欢喜见到他。这位菩萨曾经发心焚身供养于佛。第二生又燃臂供养于佛。这种供养，非为一般人所能做得到。有人打妄想：‘他不知疼吗？我相信他是知道疼，但是他忍受著，虔诚地把身体供养给佛。我又相信他不知疼。为什么？因为他已经把自己的身体忘了，精神集中的观想，身体是由四大五蕴假和合的幻躯而已，没有可爱之处，所以不知疼。总而言之，不论知疼或不知疼，他能舍身供佛，这是真的供养。这位菩萨最慈悲，众生有疾病，他一定为彼解除痛苦，所以一切众生都欢喜见到他。
佛家：不执着，无分别心！ 那么，“不执着于佛，魔；无分别净，污；”有道理吗？？？ 佛家：不执着，无分别心！那么，“不执着于佛，魔；无分别净，污；有道理吗？若有道理，不必执着学佛了，不必寻求极乐净地了；如无道理，那佛说的不就没道理了吗？。
什么是执着心和分别心？何谓放下？ 执着这是世俗人所理解的执着，真正的执着是取于相，不执着是不取于相，也就是说你撞南墙的时候不取于相，也就是不执着，你取于不撞南墙的相了，那不撞也是执着，取于相是什么意思呢，这个意思是说不出来的，这个明白了自然心领神会，就像老师讲的，放下就是提起，提起就是放下，是一不是二。绝对一点来讲，就比如天下的事没有一个是错的，只是做事的人是错的，人的心术不正，做同样的事做出来结果却是邪门歪道
佛教人放下我执 不执着自我身 不执着自我心 那么假如遇到一个患有重病必须移植器官的人 那么假如遇到一个患有重病必须移植器官的人 佛教徒是否会将自己的器官移植给他(她)。
谁能把“柔软心”解释得清楚呢？是不是不执着呢？柔软心就好吗？ 没有棱角，不伤害人，别人伤害你也不生忿恨；上善若水。ps：不能说光软了，水的力量也是很大的，柔可克刚，弱可胜强。
