西方极乐世界的枷陵鸟是什么?有什么寓意? 传说中的极乐世界的迦陵频迦鸟,姿态优雅党项人似乎对迦陵频迦鸟特别尊崇其他资料鸟宣法音 大安法师辑录 复次,舍利弗!彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利。
西方极乐世界的枷陵鸟是什么?有什么寓意? 迦陵频伽、共命之鸟」我们中国没有;迦陵频伽、共命之鸟」我们中国没有;迦陵频伽」这是印度话,梵语音译过来的,「此云妙音」,我们中国把它翻成妙音。。
隋唐时期出现“三教合一”的趋向,儒、佛、道三家逐渐融合。“夫圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中 D试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“夫复圣人虽在庙堂之上,然其心无异于山林之中”含义是不管身处朝堂还是隐身山林之中,圣人的社会职责不会变化,即要心怀天下安危和黎民幸福,这也与范仲淹的名言“居庙堂之高则制忧其民,处江湖之远则忧其君”相似,庙堂和山林分别是儒家建功立业和道家修身养性的场所,所以材料中的观点体知现的是儒学与道教相互融合,答案选D,A B C三项与上述史实特征不符。魏晋时期是儒学第一次面临外来文化挑战的时期,佛学道的传入和广泛传播使儒学的发展遭遇极大风险,儒学能否融合佛学思想是儒学能否再次创新的一次重要机遇,同时也是儒学正统地位能否巩固的重要一环。
行善的本体能是安乐那么为什么在行持善法的过程中遭受痛苦能解释一下的 请看大安法师关于【为什么精进念佛反倒出现逆缘?的开示【居士问】:原先不怎么精进念佛事事顺利,从今年我每天念三万声佛号后,家庭和事业都出现了很多逆缘,请慈悲开示。【法师答】:很多人碰到这种事情就会觉得我念佛应该更好啊,怎么反倒出现了不好的现象呢?那念佛是不是不好啊,不如不念佛了。这就是我们世间上的人对好和坏都认不清楚了。古往今来有很多例子,当精进念佛的时候会出现一些逆缘。这些逆缘就好比我们每个人身上都有潜伏的病灶,你不念佛它就在那里潜伏着,没有马上发病。通过念佛搅动了、触动了它,那它就现前了。你说潜在病症现前是好事还是坏事呢?潜在的病灶现前了,我们才好治疗,才好解决这个问题,所以这是好事。那么我们多生多劫的业力导致了我们有很多不好的业果的种子,这些种子通过我们念佛被激发出来了。激发出来我们就消了业障,这消业障就是我们重罪转轻报的过程。这就把我们不念佛可能下三恶道的种子通过我们一念佛,现前出现身体不好或者事业不顺利等等这些世间上的逆缘给它消解掉了。所以我们很多时候认为的逆缘,实际上反倒是一个好的现象。这些情况历来都有。因此大家一定要坚持一个观念,要精进念佛,念佛这个无上的善因一定会得到。
净土宗依哪一派修行,往生比较有把握? 从西域净土信仰到中原净土宗的转变[作者:李进新、张敬全 来自:佛教在线 已阅:2919 时间:2009…
五台山的历史传说
净土宗修行除了念佛号,需不需要行六度波罗蜜? 谢邀!这是末学2015年第一答。净土法门以念佛为其修行重点。这是「行」的方式。也就如禅宗以参话头位方式…
那本佛经是涉及弥勒佛的? 直接讲弥勒佛的佛经有:《弥勒上生经》、《弥勒下生经》、《弥勒菩萨所问本愿经》、《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》、《慈三昧大悲海云经》、;还有其他一些如《法华经》、《地藏经》等也讲到弥勒佛
以佛济儒的柳宗元 导读:尽管柳宗元自称自幼好佛,天台宗也把他列为重巽的俗家弟子。但他却不是一个虔诚的佛教徒,他博采众家,苏轼赞许他儒释兼通、道学纯备。他对佛教的接受,主要是领会。