我国最早的法律起源于什么时候？ 谢谢邀请。一、法律的产生中国是著名的“礼仪之邦”，很多人想不到的是，中国最早的法律除了与军事有关外，竟然还有一部分脱胎于“礼”，即所谓“刑起于兵，法源于礼”。先说“刑起于兵”。俗话说，无规矩不成方圆。那么，世界上最有规矩、最讲纪律的团体是什么？是军队。《周易》：“师出以律，失律凶也。意思就是军队出行要遵守军纪，破坏军纪则招致灾难，这里的军纪即“军法”。到了汉代：“听狱必质诸朝廷，与众共之，兵狱同制”（《汉书》）。而这里的“兵狱同制”则更明确了：用军法来定罪量型，兵、民共同适用。再说“法源于礼”：“礼”作为一种仪式，最早是在祭祀过程中产生的，后来随着贫富拉大和阶级分化，贵族、富人和平民、奴隶等而划之，祭祀的礼节也发生变化—各级有各级的“礼”，不能僭越。到了周公的时候则更进一步，借用政治力量用成文方式把“礼”固定下来，使它成为调整社会关系、稳定社会秩序的规范—“礼不下庶人（老百姓连讲“礼”的资格都没有了），刑不上大夫”—所谓“礼法”，实际已经具有了法律的内涵。二、传说中最早的法律（一）黄帝。《商君书？画策》：“内行刀锯，外用甲兵”。所谓“刀锯”即刑罚，而阐述刑罚的文字说明和规定就是“法律”。
奴隶制向封建制的过渡 我先帮来你回答一下之前的问题吧自。中国从夏朝开bai始进入奴隶社du会，实行zhi井田制，也就是田地分为“dao公田”和“私田”，公田归贵族占有，私田是劳动者的份田，只有使用权没有所有权，也就说私田实际上也归中央所有。春秋时期，铁器牛耕出现，生产力提高，开垦的荒地增多，各国开始进行税制改革，承认土地私有，允许自由买卖，鲁国的“初税亩”是瓦解的标志。战国商鞅变法，以法律形式废除井田制，井田制彻底被废除。封建制度下奴仆的存在实际上是在土地兼并过程中失去土地的劳动者主动投身富强以求庇护从而形成的人身依附关系，是封建制度下的矛盾，而奴隶制度下的人身依附是被迫的，没有任何自由的。你的一个问题的定义是对的，部族战争中产生的俘虏和个人剩余财富的出现是奴隶的主要来源和奴隶制度下依附关系形成的原因，战争中的失败者，以及失去私田或无力耕种着被迫成为奴隶主阶层的附庸。王朝的社会形态，从商鞅以法律形式废除了井田制度后，奴隶制度的根基就没有了，中国进入了封建社会。封建制度的标志就是以私有制为主体的多种土地所有制形式。也就是土地私有，允许买卖。
故宫设计理念 中国古代社会，统治者为了保证理想的社会道德秩序和完善的建筑体系，往往制定出一套典章制度或法律条款，要求按照人们在社会政治生活中的地位差别，来确定其。
音乐与文化的关系是什么？ 音乐与文化既2113相互促进发展，5261又相互制约。音乐的产生与文化息4102息相关。音乐植根于文化之中，与1653文化相互交融、相互依托、相互促进。从一个时期的音乐可以看出这个时期的特定环境和不同民族、不同区域的文化特征。音乐可以促进同时期的文化发展，好的音乐能够起到鼓舞人心、净化心灵的作用。因此音乐源于文化，同时又高于文化。文化是一个民族或国家在一个时期内所形成的观念和思想，它代表着这个民族和国家的价值观念与行为方式，反映出这个群体在一定时期的生活状态。音乐通过美的熏陶来影响和感染人们的思想和心灵，它是连接民族文化和区域文化的桥梁，是民族文化持久延续的最佳途径。扩展资料音乐具有文化的代表性。它能在特定环境和特定区域内起到唤起民心、鼓舞士气的作用，音乐可以把人的精神力量变为无穷的物质力量。民族音乐可以把一个地区或民族的历史文明呈现出来，它能印证这个地区或民族的人类文明发展痕迹，也能使人在音乐的引导下走向美好的明天。比如江南的“丝竹”、河北的“笙管”、西安的“古乐”等，这些乐器都有古老的传世乐谱，也有代代相传的乐人传承。即使现在具有浓厚地方色彩的流行音乐，也能反映出这些古代地域文化昔日的。
唐律的特点是什么 解答如下：一62616964757a686964616fe58685e5aeb931333330336336唐律的主要特点1．以刑为主，诸法合体唐律继承了中国封建法律以刑为主、诸法合体的传统，在唐律中，制裁各类犯罪的刑法规范仍然是其主要内容，同时，兼有民事、经济、行政、军事、诉讼等方面的法律规范。唐律对许多涉及婚姻、债务、财产、继承以及经济、行政上的违法或过错行为也都以刑罚手段予以惩罚。中国自第一个统一的封建王朝建立以来，一直实行中央集权制的政治制度，因此必然需要借助于各级司法行政机关实行严厉的镇压，以维持统治秩序的安定，而强化立法正好顺应了这一要求。2．科条简要，刑罚适中中国封建法典的编纂和法律的修订经历了一个从繁杂到简要的发展过程，唐律继承了北齐“法令明审，科条简要”的传统，共十二篇500条，律文之下附有准确而严密的注疏，是中国封建法典中最为简要、精练的一部，成为后世历代封建王朝法典编纂的楷模，反映出唐朝立法技术的成熟。中国封建刑罚制度也经历了一个从残酷、繁杂到轻缓、规范的演变过程。唐朝处于中国封建经济、政治、文化发展的鼎盛时期，高度发达的社会文明在刑罚制度上也有所反映。唐律中规定的五刑制度在刑罚种类、死刑方式、刑期限制。
科举制的利与弊 利1、选拔人才的范围扩大到全国包括边远省区，规定各省区录取人员的比例，像云南、贵州，人口少，文化不发达地区也分配有一定的名额，全国士人产生拥护朝廷的向心力。2、定期考试，后备人才不断地补充到中央，不忧人才匮乏。3、国家规定《四书》《五经》为教材。全国知识分子通过各种学习的方式，主要是自学，国家兴办公家学校不多，大量的应考者都是单独自学，只要考试得中，即可上升到官员阶层。4、考试立法详明，执法严峻，主考官舞弊的，重的可判死刑。因此考试取得“功名”(如秀才、举人、进士)即可得到社会的尊重、认可。弊后期的科举制度使儒学成为统治者奴化臣民的工具；官僚队伍壮大，但导致从事科学技术研究的人才力量相对薄弱。按照钱穆先生对中国古代政治制度的研究：“一项好的制度若能长久永远好下去，便将使政治窒息。随着科举制度的发展，特别是在封建社会下，科举制度也会产生一些消极的影响。1、由于统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁，明太祖将源于元朝的八股文体正式定为科举考试文体。这种文体由破题，承题，起讲，入手，起股，中股，后股，束股等段落组成，后四个段落中均有两股对仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流什么意思 这句话的意思：你们这些守旧文人，在历史的长河中本微不足道，因此只能身名俱灭，而四杰却如江河不废e68a8462616964757a686964616f31333366303666，万古流芳。出自杜甫的《戏为六绝句·其二》原文：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。译文：王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。扩展资料：创作背景：魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，。
试述唐朝主要的法律形式及其相互关系？简洁点的。急用， 唐朝的法律形式 1、律-是刑事法规，相当于近代的刑法典.2、令-是关于国家体制和基本制度的法规.3、格-是国家机关各部门在日常工作中据以办事的行政法规.4、式-是国家机关的公文程式.三、唐律的刑法原则 划分公罪.
