提起高句丽，大家可能都有所了解，毕竟隋炀帝杨广三征高句丽，唐太宗李世民三征高句丽，两位大帝的三征失败，让“高句丽”这个名字给大家留下了深刻的印象。其实高句丽存续了705年，从西汉元帝建昭二年（前37）建国，到公元668年灭亡，在历史的长河之中留下了重重的一笔，那么这样的一个国家灭亡之后，高句丽的那些遗民都去了哪儿呢？
唐总章元年（668）“二月戊午，辽东道破薛贺水五万人，阵斩首五千余级，获生口三万余人，器械牛马不可胜计”。至此，“高句丽灰”飞烟灭，而此刻的高句丽人口已经达到了100万，这么多的人口成为了遗民，他们选择了不同的出路，延续下去！
奔向大唐的怀抱
唐总章元年（668）“九月癸巳，司空、英国公勣破高丽，拔平壤城，擒其王高藏及其大臣男建等以归。境内尽降……”在大唐灭亡了高句丽，抓了高藏之后，高句丽“境内尽降”。“其城一百七十，户六十九万七千”。降者众，以左武卫将军薛仁贵总兵镇之。至于管理，则采取了一直以来对待边民的方法，“擢其酋渠有功者授都督、刺史及县令，与华人参理百姓。”如此一来，稳定住了原高句丽区域的形势，在第二年，进一步采取了措施，就是高句丽部分遗民内迁大唐境。
总章二年（669），五月庚子，移高丽户二万八千二百。这个数字来源于《旧唐书·高宗记》中的记载，也有《通典》中记载：“移高丽户二万八千三百，配江淮、岭南、山南、京西。”这两个数字基本相符，但是《资治通鉴》却记载了另一个数字，与这两个数字出入较大，《资治通鉴》载：“总章二年夏四月，高宗移三万八千三百户于江淮及山南、京西诸州空旷之地。”这里的数字比前两种整整多出一万户，鉴于《通典》出现的时间要早，又与《旧唐书》所载数目相差无几，其可信度更高，如按照户二万八千二百计算，每户约5人，则此次迁大唐境内的高句丽遗民数约14万1千左右。
部分遗民远走他乡
唐灭高句丽，高句丽的一部分遗民没有选择与大唐一起走下去，他们或者带仇恨离开，或者选择其他的生活方式，但是不论他们去了哪里，都没能再现高句丽，而是纷纷融入了其他的民族之中。
突厥
在高句丽灭亡之时，突厥的影响力还很大，而且据史书记载，高句丽和突厥经常联姻，所以在高句丽被灭之后，高句丽的很多遗民都选择了投奔突厥，一方面是两国之前邦交不错，另一方面是突厥的实力较强，给了高句丽遗民可靠的靠山。
到了唐开元三年（715），高句丽灭亡后逃亡突厥的高句丽王莫离支高文简、大首领高拱毅率部投唐，这一次投降的首领有六名，其中两名是高句丽人，分别为”高丽莫离支高文简，与硖跌都督思太，吐谷浑大酋慕容道奴，郁射施大酋鹘屈颉斤、苾悉颉力，高丽大酋高拱毅“。他们摔众”合万余帐“，当时一”帐“约为5人，”万余帐“则约为5-6万人。此次投降大唐的高句丽人不可能是所有在突厥的高句丽人，所以当年高句丽遗民投奔突厥人数应该在5万人以上。
契丹
在高句丽被灭的一段时间，契丹人李尽忠、孙万荣趁机起兵反唐，契丹在这一段时间内得到了发展，成为一股割据势力。在高句丽被灭之后，高句丽的遗民有一部分人选择投奔契丹，他们或许是被契丹的强盛和经济发展吸引，但最重要的原因是契丹和大唐的矛盾与仇恨。
新罗
新罗就像一头潜伏的豹子，时刻瞄着高句丽这块”肥肉“，隋炀帝时期，杨广带兵征伐高句丽，新罗就趁机而动，入侵高句丽领地抢地盘。泉盖苏文就曾经对唐朝使者说：”往者隋人入寇，新罗乘衅夺我地五百里，其城邑皆据有之“。这里可以看到，新罗曾经就夺过高句丽五百里，有过这样的前例，在大唐灭高句丽的时候，新罗自然是”轻车熟路“的再来捞一大笔的好处。这一次，新罗下手快、准、狠，一举兼并了北到平安南道西南、南浦和平壤南部、黄海北道遂安、江原道安边以南，庆尚北道加恩、奉化、蔚珍、忠清北道深川以北，忠清南道以北以东的广大地区。此次新罗共占有了一百六十多个郡县，高句丽人自然也就占去了不少。
除了这些俘获的，还有许多主动投奔的情况，例如：唐总章二年（669）二月，宝藏王庶子安胜“率四千余户投新罗”，此时约有2万人投奔新罗国。
到了唐开元二十三年（757），唐朝政府赏赐给新罗一部分土地，后来，新罗王更改了这里州县的名称：“汉山州为汉州，领州一、小京一、郡二十七、县四十六。首若州为朔州，领州一、小京一、郡十一、县二十七。熊川州为熊州，领州一、小京一、郡十三、县二十九。河西州为溟州，岭州一、郡九、县二十五。”如果每个县居住200户，那么此地约有3万户高句丽人居住，约15万人左右。
由此看来，通过俘虏、纳降、抢占等方式，高句丽人大量的加入了新罗，新罗成为了高句丽人主要的流向地。
日本
还有一部分人进入到了日本，《续日本纪》中曾记载高句丽人1799名迁于武藏国。这里显示的人并不多，但应该都是贵族和人才，因为日本对待高句丽贵族还是十分有待的，政策对他们也有倾斜，例如“以投化高丽五十六人居于常陆国，赋田受稟，使安生业。”再如《续日本纪》唐开元五年（日本养老元年，717）十一月甲辰记载：“高（句）丽、百济二国士卒，澡本国乱，投于圣化，朝廷怜其绝域，给复终身。”这些政策都能看出日本对高句丽贵族的有待和尊重，同时日本还与高句丽进行通婚，以此打破等级制度，大力发展社会经济。
大唐灭高句丽后，高句丽遗民一部分选择了投奔大唐，继续自己的生活；一部分通过俘虏、迁居、掠夺等方式，融入了其他民族之中。这些民族以新罗为主，契丹、突厥为辅，投奔日本的人数最少。
参考文献：《通典》《旧唐书》《续日本纪》《旧唐书》
