如何评价老子的《道德经》？ 老子的《道德经》（《老子》），是我国传统文化的重要源头是中国思想史上一座名垂千古的丰碑，是源远留长的中华民族志民族精神的重要组成部分。二千多年来，它深刻地影响着。
谁能讲讲马克思主义原理 一、为什么需要哲学？（数学、天文学、哲学三门古老的学科）1、马：哲学是基础、政治经济学是中介、科学社会主义是结论“没有哲学我就不能前进”2、毛：“如果没有哲学，。
中华民族何时能有超越儒家哲学的创新哲学？ 文明诞生于人类生存的整体需求，哲学思想是对文明生存何以如此的追问、反思和概括，虽然带着思想家个人的体验和特制，但根本还是人类整体的生存处境和文化路径在个人思维中的反映。西方哲思与中国传统古典思想均如此而来，之所以有着巨大的差距，是因为那时候人类还是被地域分割开来的隔离状态，缺少文明的融通。现在不同了，交通、通讯的发达让人类打破了地域隔离，人类在文明融通上已经不可避免，在生存处境上已经无法自处。人类面临着共同的生存环境与生存体验，事实上已经无法在文明上真正独立。以儒家为代表的中国古典思想，是农业文明的思想创造，代表着人类农业文明的高峰。相对的希腊哲科思维为脉络的西方哲学则是工商文明的思想创造，在工业文明中到达顶点。现在，既不是传统的农业文明，甚至也不是传统的工商文明，人类正面临新的后工业后商业时代的生存挑战，这是文化创新正在的需求和动力，显然，这不单单是中华民族的问题，而是整个人类的问题。文化创新从来有两个思路：向后回返还是向前突进。向后回返在理论上是可行的，前提是回到过去的生存结构中去。以中国社会为例，就是从工业化的个体为单位的社会组织形态回到农业化的家庭为单位的社会组织形态。实践上，。
中华民族何时能有超越儒家哲学的创新哲学？ 儒学是中国最古老、最博大和最有影响的学派。二千多年来，它以其浩瀚典籍构筑了中华文化学术的宏伟殿堂，又以其“经世致用”的精神而与社会生活有着密切的联系。孔子成为家喻户晓的大圣人，儒学成为中国古老文明的主要象征。历史上，在儒学运演过程中不断出现与时代发展同步而又对现实所超越的，渗透于这种观念的无疑是强烈的实用理性精神。儒家的诸多因素的制约而没能真正、完全地实现，但基于提出的儒家社会理想本知毕竟成为中华文化的优良传统。孔子的思想学说主要是“礼”和“仁”，或称之为礼学和仁学，二者是互相联系的。礼学是对诗书礼乐传统的继承，但又不拘守于某些形式而加以修正，更充实以仁的精神，从而使礼学突破旧式礼制礼仪的框架，成为一门具有普遍性形式的政治伦理学。仁学是孔子依据礼乐文化传统所做的理论创造，是反映社会变革时代精神的一种新型哲学人类学。这表明在儒学创立者那里就已经具备了十分显明的创新精神。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个社会永葆生机的源泉。民族、国家和社会是如此，而对于这民族、国家、社会发生久远而又深厚影响的思想文化也是这样。孔子创立了儒学，奠定了儒家学派的理论基础，其思想在。
中华民族何时能有超越儒家哲学的创新哲学？
请问黑格尔对哲学的七种比喻是什么
有人说西藏人愚昧的民族，还有人说是精神世界高度发展的民族，请问哪个正确？ 什么愚昧不愚昧，民族之间是平等的，应该互相尊重，互相帮助，不要乱说，西藏又不是只有藏族，还有其他民族在那里生活，大家都是中国人。
中国哲学与西方哲学的区别是什么？自然科学和社会伦理学？物理学以物为基础，就是唯物主义，形而上学是唯心主义，以意放代替物理。从美国总统特朗普的推特说起我们常在网上。
中华民族何时能有超越儒家哲学的创新哲学？ 首先值得肯定的是，儒学就是中国最早的哲学，这是远远早于西方的哲学，是古代中国智慧人的一种探索与发现，一种总结，人与人，关系，人与天的关系，为出发点的一种哲学思考。有很多人说，儒学是一种宗教，但不如说是一门关于伦理的哲学。儒家学派在2000多年的发展过程中，经历了汉唐儒学，宋明新儒学以及现代新儒学等几个发展新阶段，许多理论见解和阐释几经嬗变，但其基本精神却贯穿始终，其中包含着儒家关于人生问题的基本观点，基本态度和基本看法，可以说儒家学说的主体就是关于人的学，说是关于人生及其相关问题的哲学。这种哲学可能说是现今中国哲学史上的一个巅峰，中华民族何时有？有没有？能超越这一哲学的是很难回答的一个问题。一方面，由于西方哲学备受推崇，我学习的也大多是西方的哲学，而真正用的时候，我们很多人却都在用我们古代儒家学的哲学，与人交友，中庸之道，等等，一些生活上的方方面面其实都自然而然的形成了运用古代哲学的，思维方式去解决。当然，我相信中华民族会有，能超越儒学这一哲学的，因为经济基础决定上层建筑，我国在不断发展中越来越好社会主义事业越来越高涨我想有照一日跨入共产主义社会，会出现更高的一种哲学，但无论有没有，我们都。
中华民族何时能有超越儒家哲学的创新哲学？ 儒家从来没就没有什么哲学，充其量只能称社会学，在儒家人眼里，社会分为三种人，统治者（官员）、儒生、黎民百姓，儒家的终极目标“学而仕则优”，为统治者服务！而中国已有的哲学是老道之《道德经》所著的暂且称为道哲吧。影响过中国的哲学有摩尼教（或明尊教，或明教）的光明黑暗哲说，很多革命因它而起或成功！现在影响中国的是“马列哲学”！但儒家的遗害深存于每个中国人骨子深处！比如君子，小人，很多东西是人主观意造的！在我看来，每个人都是君子，每个人都是小人，善恶只在一念之间。可以抛开君子与小人肤浅的概念，直接用有道和无道来论事更科学！孔子曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而侍。我道：“良禽修木而栖，儿不嫌家陋，贤臣不因主昏而叛降，协主图治振心旺！孟子曰：“君子不立危墙之下！我道：“君子合众摧危墙，消出隐患肃清场！这样改一下，也让腐儒有所担当！对于我们而言，应该把愚弄人的人造主观概念在心中全部抛弃！待人无道者，人亦也以无道待之！
