世界上任何两个事物之间都有直接联系，这是由联系的普遍性决定的吗？ 系分为直接联系和间接联系。任何两个事物之间都有若干环个间接联系，但不一定有直接联系。而我们平时所说的联系通常是指直接联系。比如说，地球这边一只蝴蝶扇一下翅膀，引起了地球那边一场飓风，看上去不可思议，实际上就体现了联系的普遍性这个问题说的就是联系的普遍性和联系的条件性。联系的普遍性指的是任何事物都不能孤立的存在，总要和周围的事物发生联系，这是抽象的普遍的。联系的条件性指的是不是任何两个事物之间都存在着联系，具体事物之间是有条件的联系着，只有两个事物处于一个统一体中才会发生联系，这指的是具体的联系。如：家里的鸡蛋和公园里的石头，二者之间并没有任何联系，但二者并不是孤立存在的，它们和周围的事物存在着联系这是普遍性；如果我们拿家里的鸡蛋砸向公园里的石头使二者处于一个统一体中，二者就发生了联系这是条件性。所谓联系，是指两个事物，其中一个发生变化，另一个会受到影响。联系不仅是双向的，而且是普遍的。世界任何两个事物都有联系，只不过有的联系极小，容易被人们忽略。古人认为“一发不可牵，牵之动全身”这说明在一个系统中，任何一个元素发生变动，都会影响到其它所有元素。而宇宙作为一个总系统，其中的所有。
我想要描述一下两个事物的区别和联系，但如果直接说感觉太枯燥，所以我想请问一下大家有没有好的句子（诗 当然可以，但要说的具体些，哪样的两个事物，什么上下文，还有标题
（12分）辨析：事物是普遍联系的，世界上的任何两个事物之间都存在着联系。（12分）辨析：事物是普遍联系的，世界上的任何两个事物之间都存在着联系。。
事物的联系具有什么特点 1、联系的辨证性：马克思主义哲学讲的联系是辩证联系，32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431363534即事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。这种联系构成事物之间错综复杂的联系网，使万事万物联系在-起，并在一定条件下互相过渡、互相转化。把事物看成是互相联系的还是孤立的，是唯物辩证法和形而上学的分歧之一。2、联系的普遍性：所谓联系的普遍性，有两方面含义：一从具体上讲，是指每-事物都处在普遍联系之中。从内部构成要素看，是普遍联系的；从与周围其它事物的联系(横向)看也是普遍的；从事物发展的历史和趋势(纵向)看，该事物与过去和将来的联系也是普遍的。二从总体上讲，是指联系这种关系在世界万事万物中都是普遍存在的，因而整个世界就是一个普遍联系的有机整体。总之，联系是事物存在和发展的客观条件，没有联系就没有世界。3、联系的客观性：联系是事物本身所固有的联系，它是不依人的意志为转移的。用主观臆造的联系代替客观事物本身的联系，是典型的唯心主义。因此，坚持联系的客观性，就是要把普遍联系的原理建立在唯物主义的基础上。4、联系的条件性：任何事物都处在普遍联系之中，任何具体事物都是有。
人为事物的联系为什么也是客观的？ 认为的事物它本身就是客观存在的，只是没有直接联系。人经过不断的观察，得出实践的理论，在用于实践，把没有直接联系的事物联系在一起。因此没有直接联系的事物经过人为的联系也是客观存在的。
事物的联系是普遍的，同时又是客观的，那么是不是任何事物之间都有联系？如果不是，为什么？ 事物的联系是客观的，这是正确的，但同时又是普遍的，这就有问题，因为它存在着唯心主义的可能和表现.所以，不是任何事物之间都有联系，因为联系是客观的，是客观存在而不是主观想象，不是主观的要求和表现.
直接与间接联系，要举几个例子 普遍联系的两种重要形式。直接联系在时间、空间和层次上比较接近的事物、要素之间所发生的相互依赖、相互制约的关系。间接联系指事物和现象之间通过较多的中介、中间环节而发生的相互依赖和相互制约的联系。事物间的直接联系和间接联系的界限是相对的，绝对的直接联系，不需要任何中介的联系是没有的。一般来说，在时间、空间和层次上间隔距离越大、中间环节越多的事物之间，联系越带有间接性；反之，就越具有直接性。
