阴阳五行学说起源于什么时候？“行”字是否有特殊含义？是“五行”还是“五性”？古人有说朝代也有五行属…
阴阳五行说的哲学思想是什么？
阴阳五行学说起源于什么时候？ 阴阳说早在夏朝就已形成，人们认为有两种阴阳相反的气是万事万物中最基本的泉源。天地万物，无非阴阳二气变现，阳往阴来，变动不息，形成了这个生机勃勃，万象森罗的世界。在殷周时期己经产生阴阳和五行学说，仍然是这一时期关于宇宙万物本源的重要学说。五行是由西周的“五材\"演变而来的，把金木水火土看作是人们赖以生存的五种基本材料的看法，把五行提升为构成宇宙万物的五种基本元素，并对它们的性质和作用作了规定。战国时期，从不同角度反映自然界面貌的阴阳说与五行说开始被结合起来，形成了我国古代阴阳五行说的自然观。
“五行学说”的起源？其创始人是谁？ 五行学说的产生，在学术界中仍然是一个尚未搞清的问题，三种意见对立极为明显，易学界认为五行学说的产生，很可能与阴阳学说是同步的.但史学界有人认为五行学说创始人是孟子。如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者，孟子有五百年必有王者知兴，由尧舜至于汤五百有余岁…由文王至孔子五百有余岁…等近乎五行推运说法。比孟子稍后的邹衍，扩大五行学主，成为阴阳五行家。说五行学说是孟子发明并没有确切的证据，这一点，范文澜自己又否认了自已的说法。他在道同一书同一篇中又讲：“墨子不信五行，驳交占卜术用五色青龙定吉凶，足风东周时五行说早已通行了，至邹衍特别发挥。孟子是战国时代的鲁国人，而东周时就有五行学了，显然不是孟子发明了五行。有的史书上讲，阳阳五行学说是汉朝的董仲版舒创立的，那就更不对了。哲学界，如巫白慧、王镰则认为：“五行的明文见于《尚书·洪范》（相传为西周初年文字，据近人考证可以是战国时代所作）。五行，一日水，二日火，三曰木，四曰金，五日土；水曰润权下，火曰炎上，木曰曲值，金日从划，土爱稼稿。见《阴阳五行学说对中国传统科学的影响》）。可见五行的学说起源问题，仍是一疑案。
阴阳五行学说的传统解读 阴阳五行学说是汉族传统文化的重要体系之一，是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理论根据及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据。中国哲学的本体论核心在于这样一个公式：天道(气)生阴阳，阴阳成五行，五行变化成万物，而万物的存在方式和相互关系一直在追求一种“和谐”。这是中国传统的宇宙观，也是中国古代美学思想的根本精神。老子说：“道生一、一生二、二生三、三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这是中国第一个宇宙生成体系。其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想，气做为世界基本元素在自然界阴阳相互作用下，产生五行；五行相互作用，则产生宇宙万物的无穷变化；并由于阴阳互相对立消长，五行相生相克，万物得以和谐发展。这说明中国人很早就把宇宙看成是一个互相关联的整体，天地与人之间有一种深刻的互动关系。人们在经验的基础上把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说，并借助于这些基本的要素以及其它一些由此而生的次要关系把宇宙组成一个统一的整体，这种整体统一、循环平衡、相生相克、刚柔并济、和谐圆满的思想从此成为汉族传统艺术的显著特点。
奴隶社会阴阳五行学说的起源 五行的概念源自对构成世界的五种基本物质的概括，形成于夏商之际；而五行的相生相胜源自古人对中原地区五时气象特征的抽象，形成于春秋末期。。
阴阳学说和五行学说分别是怎么回事儿？ 阴阳学说早在夏朝就已形成了，但它是 何人所创，至今没有一个定论。阴阳本是两 种相反相对的事物，古人认为“阴阳相生”，即阴阳相结合可以生出万物，在天形成风、云、雷、。
