历代高僧（菩萨）的法号
这世界真的有狐仙吗？真的会有狐仙上身附体吗？怎样才能消除呢？这世界真有狐仙。如果被狐仙附体，那就真诚地念佛、拜佛，佛菩萨绝对会劝导附体精怪，并且尽力帮助人消解孽。
道教为何没像佛教一样普及？ 谢邀。因为道教存在的缺陷比佛教多、道教整体人员素质比佛教差、道教的教理教义没有到佛教完备、对于传教…
中国历代得道高僧名字，法号 朝代-名字-法号望高人赐教·感谢·释道安（312—385）东晋时代杰出的佛教学者，人称“印手菩萨”。12岁出家，24岁拜学高僧佛图澄，主张僧尼悉。
乱世菩萨不济世，老君背剑济苍生。佛道两家表现为何相反？ 对于道教来说挺适用的2113，但是其实这句话对于以前的5261佛教来4102说是有一些以偏概全的，乱世当中1653自然也是有佛教弟子济世济民的，不过相对于道教的大行动就有些黯然失色了，但是现在之所以会产生现在的这种情况还是人们一次次对佛教的失望造成的，走在路上你可能会看见膀大腰圆的吃肉喝酒的佛门败类，但是多数人看见的道士却是一身青衣满是仙气，下面还是介绍一下佛教救世的例子。先介绍一下弘一法师，二战时期弘一法师李叔同就在泉州大力宣传抗日，号召全天下的佛门弟子联合抗日，这在当时不仅惊醒了佛教人还激起不少热血青年的爱国热情，当然弘一法师的高调行为也引来了日军的注意，但是日军知道弘一法师不能杀不然会引起整个国家的愤怒，所以当时日军司令亲自邀请弘一法师参加宴席，弘一法师也知道日军到底是什么意思就回了日军司令一句“愿以身献国”表明自己抗日的决心。再说一下参加过开国大典的巨赞法师，巨赞法师在当时也是抗日的代表人物，在抗战刚开始的时候就以行动做出了表率，在当时多少人都是躲着日军行走可是巨赞法师却能做到上马杀敌，在当时在南岳地区成立了“佛教抗战协会”，不过这一行为引来了日军的强烈反扑巨赞法师在道安法师的帮助下。
大安法师：开饭店雇人杀生，同时要说假话，这样犯戒吗 阿弥陀佛净空法师-有人从事于杀生这个行业，这个行业不好，为什么？造杀生的罪业，果报必定堕地狱。一生造作杀生的罪业，他的果报必定是先堕地狱，罪受满了变畜生还债，这个事情不能不信。我们世间人觉得那个肉好吃，你今天吃它半斤，你来生要还它八两。
历代高僧（菩萨）的法号 （1）摄摩腾.竺法兰（生卒年不详）图：烈火真经32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333337616536古印度著名经典学者，公元67年首次来中国洛阳传佛法。当时中国社会信奉儒、道，对他们传来的佛经，持怀疑否定态度。于是他们举行了一次大法会，上自明帝下至百姓，满城轰动。他们将儒、道、佛的书都放进火堆中。结果，儒、道经书皆成灰烬。而只有佛经反而变得更加新净，二人又跃入烈焰中，做出各种惊人姿态。后来有个成语“烈火真经”、“不可思议”的典故即出于此。（2）安世高（生卒年不详）图：东行弘法古安息国王太子（今伊朗），聪明绝顶，通鸟兽言，后将王位让于叔父，出家为僧。公元147年，东越大漠辗转来到中国。系统翻译介绍小乘教义，是中国佛教译经事业的奠基人。在中国20多年，先后翻译了佛经34部、40卷。灵帝末年（189）避乱江南，经庐山到广州，终于会稽。（3）释道安（312—385）图：释道安拒封东晋时代杰出的佛教学者，人称“印手菩萨”。12岁出家，24岁拜学高僧佛图澄，主张僧尼悉以“释”为姓，他在王重寺传法授学僧众数千人，影响很大。秦王苻坚除向他询教佛法，还常向他询政。当时北方的苻坚和南方的晋帝都高官厚禄争请，他不为所动。
净空法师是一个怎样的人？他的「水平」如何？
